
Terror, Leisure and Consumption: Spaces for Harm in a Post-Crash Era
Książka ta wykorzystuje serię wąsko zdefiniowanych studiów przypadków z "fali terroru w Europie", aby przemyśleć relacje między krzywdą, przestępczością, dewiacją, rozrywką i kapitalizmem. Argumentuje, że wydarzenia te pojawiają się w przyspieszonym krajobrazie medialnym jako przykłady współczesnego terroru, ponieważ przekodowują przestrzenie rekreacyjne w przestrzenie krzywdy i krzywdy.
To przekodowanie jest dopuszczalne ze względu na kryzysy ery po krachu, w której nastąpił spadek pracy jako krzywdy z powodu upadku struktur kapitalizmu, które wspierają wymianę pracy. Zamiast tego wkroczyliśmy w erę, w której korozja kapitalizmu spowodowała serię gwałtownych wymian między "Wschodem" i "Zachodem", zatrudnionymi i bezrobotnymi, konsumentami i terrorystami, przestępcami i prokuratorami, czasem wolnym i pracą.
Niniejsza książka koncentruje się na atakach na teatr Bataclan i Stade de France w Paryżu, ataku furgonetki na niemieckim jarmarku bożonarodzeniowym w Berlinie, strzelaninie w klubie nocnym Reina w Stambule, ataku ciężarówki w Sztokholmie, zamachu bombowym na koncercie Ariany Grande w Manchesterze i atakach nożowników na London Bridge. W tych studiach przypadków terroryści obierają za cel uprzywilejowane przestrzenie i tworzą synergiczne narracje krzywdy, które są mobilizowane za pośrednictwem mediów do dialogu z korozją i przemocą kapitalizmu, które przenikają przez globalny krajobraz.