Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka ta jest ważnym źródłem informacji dla zaawansowanych praktykujących buddyzm wadżrajany, chwalonym za wnikliwe nauki i przejrzystość. Jednak spotkała się również z krytyką za to, że jest zagmatwana i słabo ustrukturyzowana, co może frustrować mniej doświadczonych czytelników.
Zalety:⬤ Zapewnia głęboki wgląd w buddyzm wadżrajany dla zaawansowanych uczniów.
⬤ Bardzo dobrze napisana, jasnym i wciągającym językiem.
⬤ Zawiera praktyczną mądrość i doświadczalne instrukcje, które rezonują z zachodnimi praktykującymi.
⬤ Działa jako cenne odniesienie dla dalszego zrozumienia i wyjaśnia błędne przekonania na temat praktyk wadżrajany.
Wady:⬤ Może być frustrująca i niezrozumiała dla osób bez solidnego zaplecza w buddyzmie.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają ją za zbyt rozwlekłą i źle zorganizowaną, opisując ją jako rozwlekłą lub zagmatwaną.
⬤ Nie nadaje się dla początkujących, którzy szukają prostego wprowadzenia do nauk.
⬤ Złożoność treści może dla niektórych prowadzić do psychologicznego przytłoczenia.
(na podstawie 41 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Tantric Path of Indestructible Wakefulness
Zawartość książki:
W tym ostatnim tomie swego arcydzieła na temat buddyzmu tybetańskiego Ch gyam Trungpa zgłębia nauki wadżrajany ścieżki tantrycznej.
Ten trzytomowy zbiór przedstawia w żywym, stosownym języku wszechstronne nauki buddyjskiej ścieżki hinajany, mahajany i wadżrajany. Uważany za magnum opus Ch gyama Trungpy, The Profound Treasury of the Ocean of Dharma będzie rezonować z nowymi i starszymi studentami buddyzmu.
W tym trzecim i ostatnim tomie Ch gyam Trungpa bada nauki wadżrajany ścieżki tantrycznej. Wadżrajana, czyli „diamentowy pojazd”, zwana również tantrą, czerpie i rozszerza nauki hinajany i mahajany. Podobnie jak w przypadku hinajany i mahajany, formalne przyjęcie do wadżrajany jest naznaczone ślubowaniem, w tym przypadku ślubowaniem samaja. Na tym etapie kładzie się nacisk na relację uczeń-nauczyciel i na jakość oddania. Ogólnie rzecz biorąc, uczniowie muszą ukończyć praktyki wstępne, zwane ng ndro, aby przygotować się do inicjacji na ścieżkę wadżrajany, zanim pójdą dalej. Następnie otrzymują odpowiednie inicjacje, by rozpocząć praktyki tantryczne. Istnieje wiele rodzajów ceremonii inicjacji, zwanych abhiszeki. Wadżrajana obejmuje zarówno praktyki formalne, takie jak wizualizacje i sadhany (rytualne liturgie), jak i praktyki bezforemne oparte na pozwalaniu umysłowi na naturalny odpoczynek w jego wrodzonej jasności i pustce. Chociaż na pozór praktyki tantryczne są znacznie bardziej złożone, zasady uważności i świadomości oraz kultywowanie współczucia i umiejętnego działania nadal mają kluczowe znaczenie.
Ścieżka tantryczna wymaga całkowitego zaangażowania i zaciekłego poświęcenia. Mówi się, że jest to szybsza ścieżka, ale jest też bardziej niebezpieczna. Cechuje ją bezpośredniość, gwałtowność i szczerość. Tantrycy lub praktykujący wadżrajanę uznają, że najtrudniejsze aspekty życia, energie i gra pomieszanych emocji i przerażających przeszkód, mogą być wykorzystywane jako bramy do wolności i urzeczywistnienia. Inne tematy szczegółowo omówione w tym tomie obejmują cztery przypomnienia, zasadę mandali, mahamudrę, atijogę i wiele innych.
