Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka oferuje dogłębną eksplorację kultów satanistycznych i ich wpływu na obyczaje seksualne, ale jej złożona narracja i liczne nazwiska mogą osłabić zaangażowanie czytelnika.
Zalety:Zapewnia głębokie i fascynujące spojrzenie na temat, odpowiednie do studiów akademickich i celów badawczych.
Wady:Brak wciągającej narracji, ze zbyt skomplikowanymi nazwami, które mogą dezorientować czytelników i utrudniać pozostanie zaangażowanym.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Secret History of the Hell-Fire Clubs: From Rabelais and John Dee to Anton Lavey and Timothy Leary
Zawartość książki:
Eksploracja pochodzenia, wpływów i spuścizny skandalicznych klubów Hell-Fire w XVIII wieku i później.
- Ujawnia początki klubu w twórczości Rabelais'go i magicznych praktykach Johna Dee oraz to, jak ich motto "Rób, co chcesz" głęboko wpłynęło na Aleistera Crowleya.
- Bada wzajemne przenikanie się wolności i libertynizmu w tych klubach, które wpłynęły zarówno na rewolucję amerykańską, jak i francuską.
- Analizuje rozpustne działania i słynnych członków wielu klubów Hell-Fire, w tym mnichów z Medmenham Sir Francisa Dashwooda.
Wspomnij o Hell-Fire Clubs, a wyczarujesz obraz arystokratycznych rozpustników wycinających pokos wśród wiejskich panien. To prawda, ale nie cała. Działalność tych klubów zrzeszających angielską klasę wyższą obracała się nie tylko wokół rozpusty, ale także bluźnierstwa, rytuałów, quasi-magicznych poszukiwań i intryg politycznych.
Przedstawiając historię tych niesławnych klubów, Geoffrey Ashe ujawnia ich korzenie w twórczości Fran ois Rabelais'go i działalności Johna Dee. Pokazuje, w jaki sposób filozofia Hell-Fire Clubs "Rób, co chcesz" - słynne motto Aleistera Crowleya - i szablon społeczności zostały zaczerpnięte bezpośrednio od Rabelais'go. Autor przygląda się pierwszemu Hell-Fire Club, założonemu przez Philipa, księcia Wharton, w 1720 roku, a następnie Society of the Dilettanti, bractwu utworzonemu w 1732 roku. Ashe bada życie, podróże i wpływy Sir Francisa Dashwooda, członka-założyciela Society of the Dilettanti i skandalicznego Permissive Society w Medmenham, znanego również jako Monks of Medmenham. Bada również inne kluby Hell-Fire, które ruch zainspirował w Anglii, Szkocji i Irlandii, w tym skłonne do przemocy Mohocks i Appalling Club. Pokazuje, jak wiele znakomitych postaci tamtych czasów było członkami tych stowarzyszeń, takich jak Lord Byron. Analizuje również pogłoski, że Benjamin Franklin był członkiem, czego nie można ani potwierdzić, ani zaprzeczyć.
Badając polityczne i magiczne idee, które napędzały ten ruch, autor pokazuje, w jaki sposób krzyżowanie się wolności i libertynizmu w Hell-Fire Clubs wpłynęło zarówno na rewolucję amerykańską, jak i francuską, a także na ruch hipisowski lat sześćdziesiątych, Kościół Szatana założony przez Antona LaVeya i klub motocyklowy znany jako Hell's Angels. Spuścizna Hell-Fire Clubs nadal wywiera wpływ na społeczeństwo, wzywając zarówno elity, jak i osoby z zewnątrz do odrzucenia norm społecznych i "robienia tego, co chcesz".
