Ocena:
Recenzje książki Philipa Rieffa „My Life among the Deathworks” prezentują mieszankę uznania dla jej krytycznej głębi i artykulacji współczesnych kwestii kulturowych, wraz z krytyką jej niejasności i wymagającej prozy. Wielu recenzentów uznało treść za trudną, ale niezbędną do zrozumienia zmian społecznych i krytyki kulturowej deathworks. Książka jest chwalona za wgląd w upadek tradycyjnych wartości oraz rolę sztuki i kultury w tej zmianie, ale niektórzy czytelnicy zmagali się ze złożonym stylem Rieffa i postrzeganą pretensjonalnością.
Zalety:⬤ Dostarcza krytycznego wglądu we współczesną kulturę i zmiany społeczne
⬤ # Bogata w literackie i kulturowe aluzje, oferująca głębię
⬤ # # Angażująca dyskusja na temat upadku tradycyjnych wartości i implikacji sztuki
⬤ # # Niektórzy recenzenci uznali pracę za intelektualnie satysfakcjonującą i transformującą
⬤ # # Podejście Rieffa jest opisywane jako humanitarne, introspektywne i moralne.
⬤ Proza jest często nieprzejrzysta, gęsta i trudna do zrozumienia
⬤ Wielu czytelników uznało ją za powolną lekturę, która wymaga znacznego wysiłku, aby ją przetrawić
⬤ Niektóre recenzje krytykowały autora za to, że jest zbyt niejasny, przez co główny argument jest trudny do uchwycenia
⬤ Niektórzy uważali, że przedstawione tematy nie były nowe lub zostały wyartykułowane w zawiły sposób
⬤ Książka może zrazić czytelników szukających prostej analizy.
(na podstawie 11 opinii czytelników)
Sacred Order/Social Order: My Life Among the Deathworks: Illustrations of the Aesthetics of Authority
Książką My Life among the Deathworks: Illustrations of the Aesthetics of Authority znany teoretyk kultury i badacz Freuda Philip Rieff inauguruje trylogię, która sygnalizuje podsumowanie jego pracy naukowej. Dzięki tej serii, Sacred Order/Social Order, która będzie publikowana w kolejnych tomach, Rieff zarówno kontynuuje, jak i zastępuje linie myślenia, które charakteryzują wcześniejsze, wpływowe prace, na których wykuwała się jego reputacja. Czytelnicy zaznajomieni z charakterystyczną twórczością Rieffa rozpoznają główne tematy i znajdą końcowe recytacje na temat kulturowego wpływu Freuda i jego stworzenia "człowieka psychologicznego" lub "terapeutycznego", którego Rieff nazywa tutaj "nowym człowiekiem". Czytelnicy Sacred Order/Social Order, zarówno ci zaznajomieni z twórczością Rieffa, jak i ci, którzy dopiero poznają jej wyjątkową moc interpretacyjną, odkryją szereg prowokujących spostrzeżeń, oświetlonych przez szeroko zakrojone ekspozycje Rieffa, postępy teoretyczne i innowacje stylistyczne.
W tym pierwszym tomie Rieff przedstawia kompleksową, typologiczną teorię kultury zachodniej. Używając wizualnych ilustracji i unikalnych zestawień, wykazuje się niezwykłą erudycją w czerpaniu z takich dyscyplin jak socjologia, historia, literatura, poezja, muzyka, sztuki plastyczne i film; przeciwstawia zmieniające się tryby myśli duchowej i społecznej, które walczyły o dominację w całej historii Zachodu. Nasza współczesna kultura - zdaniem Rieffa tylko "trzeci" typ w historii Zachodu - jest przedmiotem jego najgłębszej analizy, opisanej tutaj jako moralnie rujnująca, raczej afirmująca śmierć niż afirmująca życie i reprezentująca bezprecedensową próbę stworzenia kultury całkowicie pozbawionej jakiejkolwiek koncepcji sacrum.
Dla Rieffa kultura reprezentuje "formę walki przed rozpoczęciem ostrzału" w dosłownej walce na śmierć i życie o określony rodzaj kreacji świata. Doszedłszy do wniosku, że nie ma neutralnego gruntu w tej walce, Rieff celuje w wiele z najbardziej znaczących "dzieł śmierci" we współczesnej literaturze, sztuce i historii - od "Finnegans Wake" Joyce'a i "Etant donnes" Duchampa po obozy zagłady Hitlera - próbując je unieważnić, wykorzystując je przeciwko sobie. Czyniąc to, stara się pokazać czytelnikowi, co tak naprawdę ożywia i jest ostatecznie stawką we współczesnych "wojnach kulturowych" szalejących wokół takich kwestii, jak eutanazja, edukacja, badania medyczne, seksualność, rasa, klasa i płeć.
