Świat Alabiego

Opinie czytelników

Książka „Alabi's World” oferuje wciągającą i dogłębną eksplorację życia Saramaki i historii kolonialnej, szczególnie z różnych perspektyw. Skrupulatne badania i opowiadania autora tworzą wciągającą narrację o XVIII-wiecznym Surinamie.

Książka jest wciągająca, edukacyjna i zapewnia dogłębny wgląd w życie Saramaki i historię kolonialną. Przedstawia wiele perspektyw, które płynnie łączą się ze sobą, pozwalając na bogate zrozumienie materiału. Jest również wysoce zalecana przez czytelników mających osobiste powiązania z Surinamem.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać, że dokładność książki jest nadmierna lub zbyt szczegółowa, co może utrudniać jej tempo.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Alabi's World

Zawartość książki:

Zdobywca nagrody Gordon K. Lewis Memorial Award for Caribbean Scholarship przyznawanej przez Caribbean Studies AssociationZdobywca nagrody J. I. Staley Prize for Excellence in Anthropology przyznawanej przez School of American ResearchZdobywca nagrody Albert J. Beveridge Award przyznawanej przez American Historical Association.

Na początku XVIII wieku holenderska kolonia Surinam była przedmiotem zazdrości wszystkich innych w obu Amerykach. Siedmiuset Europejczyków żyło tam z pracy ponad czterech tysięcy zniewolonych Afrykanów. Bogate plantacje nad rzeką Surinam, będące własnością ludzi żądnych szybkiego dobrobytu, stały się znane ze swoich wyżyn komfortu i bogactwa - oraz z głębi nędzy niewolników. Niewolnicy, którzy próbowali uciec, byli ścigani przez milicję plantatorów. Jeśli zostali znalezieni, byli publicznie torturowani. (Powszechną karą było usunięcie ścięgna Achillesa za pierwsze wykroczenie, amputacja prawej nogi za drugie). ) Opierając się temu okrucieństwu, najpierw w niewielkich ilościach, a następnie w coraz większym potoku, niewolnicy zaczęli tworzyć wyjęte spod prawa społeczności, aż prawie jeden na dziesięciu Afrykanów w Surinamie pomagał budować wioski rebeliantów w dżungli.

Alabi's World opowiada historię narodu założonego przez zbiegłych niewolników głęboko w latynoamerykańskim lesie deszczowym. Opowiada o krwawych walkach czarnych mężczyzn i kobiet o niepodległość, ich niełatwym rozejmie z rządem kolonialnym i próbie pogodzenia ich wielkiego przywódcy, Alabiego, z białym prawem i białym Bogiem. W wyjątkowym eksperymencie historycznym Richard Price przedstawia tę historię, łącząc cztery głosy: żywe historyczne relacje potomków niewolników, w dużej mierze tych z własnej wioski Alabiego, Saramaka; raporty często zirytowanych urzędników kolonialnych wysłanych do kontrolowania społeczności niewolników; nieziemskie pamiętniki niemieckich misjonarzy morawskich zdeterminowanych, by nawrócić pogańskie masy; i własny, pośredniczący głos historyka.

Głosy Saramaki na tych stronach przywołują świat potężnych duchów - zwanych obia - i sławnych bohaterów, wielkich uroczystości i zaciekłych krwawych walk. Wspominają również, z nieskrywaną przyjemnością, sukcesy w zdezorientowaniu urzędników kolonialnych i w naginaniu traktatu na korzyść własnego ludu. Z przeciwnej strony negocjacji, kolonialni Postholders mówią o daremności prób utrzymania przywódców wiosek w ich przyrzeczeniu, że nie zwrócą dalszych zbiegłych niewolników. Równie sfrustrowani morawscy misjonarze opisują rygory swoich wysiłków prozelityzmu w czarnych wioskach - miejscach rozpusty i kultu bożków, które wydawały się być "przedsmakiem tego, czym musi być piekło". Wśród ich jedynych gorliwych konwertytów był Alabi, który był niemal osamotniony w swoich próbach zniwelowania przepaści kulturowej między czarnymi i białymi - odważnie pracując nad poprowadzeniem swojego ludu na ścieżkę ku harmonii z ich byłymi wrogami.

Z połączenia tych głosów - zapisanych w całej książce czterema różnymi krojami pisma - Price tworzy w pełni zniuansowany portret zderzenia kultur. Sugeruje, że jest to konfrontacja, która miała miejsce tysiące razy w całej Ameryce niewolniczej, gdy biali ludzie starali się stłumić czarną kulturę, a czarni stawiali opór - zdeterminowani, by zachować swoje dziedzictwo i przekonania.