Sufizm i taoizm: Studium porównawcze kluczowych koncepcji filozoficznych

Opinie czytelników

Książka profesora Toshihiko Izutsu oferuje obszerne i naukowe porównanie sufizmu Ibn 'Arabiego z taoistyczną myślą Lao-Tzu i Chuang-Tzu. Została ona pochwalona za jej głębię, jasność i unikalny wgląd w obie duchowe tradycje. Recenzenci zauważyli, że jest ona dobrze zbadana i przystępna, co czyni ją cennym źródłem dla osób zainteresowanych mistycyzmem porównawczym.

Dobrze zbadany i zrozumiały tekst, dogłębna analiza porównawcza sufizmu i taoizmu, cenny wgląd w koncepcje metafizyczne, wcześniej niepodejmowane próby zbadania tych duchowych ścieżek, doskonała praca naukowa, która może stymulować duchową ekspansję czytelnika, wysoce zalecana dla poważnych studentów.

Niektóre sekcje mogą być raczej teoretyczne niż praktyczne, wymagając od czytelników posiadania tła w obu tradycjach, aby w pełni docenić treść, a długość książki może być dla niektórych wyzwaniem. Istnieją również powtórzenia mające na celu podkreślenie, co niektórzy czytelnicy mogą uznać za nadmierne.

(na podstawie 14 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Sufism and Taoism: A Comparative Study of Key Philosophical Concepts

Zawartość książki:

W tej głęboko naukowej pracy Toshihiko Izutsu porównuje metafizyczne i mistyczne systemy myślowe sufizmu i taoizmu i odkrywa, że choć historycznie niezwiązane, oba mają wspólne cechy i wzorce, które okazują się owocne dla dialogu transhistorycznego. Jego oryginalne i sugestywne podejście otwiera nowe drzwi w badaniach nad filozofią porównawczą i mistycyzmem.

Izutsu zaczyna od Ibn 'Arabiego, analizując i wyodrębniając główne koncepcje ontologiczne tego najbardziej wymagającego z islamskich myślicieli. Następnie, w drugiej części książki, Izutsu zwraca swoją uwagę na analizę równoległych koncepcji dwóch wielkich myślicieli taoistycznych, Lao-tzu i Chuang-tzu. Dopiero po obnażeniu fundamentalnej struktury każdego ze światopoglądów Izutsu rozpoczyna w ostatniej części książki analizę porównawczą. Tylko w ten sposób, jak twierdzi, może uniknąć łatwych i powierzchownych porównań. Izutsu utrzymuje, że zarówno światopogląd suficki, jak i taoistyczny opierają się na dwóch punktach zwrotnych - Człowieku Absolutnym i Człowieku Doskonałym - z całym systemem myśli onkologicznej rozwijanym między tymi dwoma punktami zwrotnymi. Izutsu omawia podobieństwa w tych systemach ontologicznych i wysuwa hipotezę, że pewne wzorce myśli mistycznej i metafizycznej mogą być wspólne nawet dla systemów bez widocznych powiązań historycznych.

To drugie wydanie Sufizmu i taoizmu jest pierwszym opublikowanym w Stanach Zjednoczonych. Oryginalne wydanie, opublikowane w języku angielskim i japońskim, było cenione przez nielicznych anglojęzycznych uczonych, którzy znali je jako wzór w dziedzinie filozofii porównawczej. Udostępniając w języku angielskim wiele nowych materiałów po obu stronach porównania, Sufizm i taoizm w pełni spełnia motywujące pragnienie Izutsu "otwarcia nowej perspektywy w dziedzinie filozofii porównawczej".