Studies in Analogy
Niniejszy tom gromadzi wiele rzeczy, które napisałem na temat analogii od czasu ukazania się The Logic of Analogy w 1961 roku. W książce tej starałem się oddzielić nauczanie św.
Tomasza o analogicznych nazwach od różnych późniejszych naleciałości, które, moim zdaniem, zaciemniły jego znaczenie. Książka była szeroko recenzowana, różne jej punkty były słusznie krytykowane, ale jej główny argument, a mianowicie, że znaczenie analogiczne jest kwestią logiczną i musi być traktowane jako takie, był, choć często konfrontowany, pozostawiony ostatecznie, jak sądzę, na swoim miejscu. Zebrane teraz studia odzwierciedlają tę samą koncentrację na nauczaniu Akwinaty.
Nie jestem zdania, że wszystko, co ważne w kwestii analogii, a na pewno nie wszystko, co ważne w tych problemach, które wywołują doktrynę analogii, zostało powiedziane przez Tomasza z Akwinu. Jednak w mojej osobistej pracy postanowiłem najpierw osiągnąć jak największą jasność w odniesieniu do nauczania Tomasza, a następnie przejść do innych autorów, zarówno starożytnych, jak i współczesnych.
Obecnie zajmuję się badaniem relacji między ekwiwokacją, analogią i metaforą u Arystotelesa. Kiedy badania te zostaną zakończone, z niecierpliwością zwrócę się ku kilku całkiem niedawnym przyczynkom do natury języka religijnego.
Krótko mówiąc, niniejsza praca, będąca w dużej mierze przedłużeniem mojej próby egzegezy tekstów tomistycznych, kończy jeden z etapów moich badań nad problemem analogii.
