Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzent uważa książkę za intrygującą ze względu na eksplorację kobiecego ciała w dyskursie politycznym, ale krytykuje jej brak rygoru w niektórych obszarach, szczególnie w traktowaniu Platona i powtarzalności pomysłów.
Zalety:⬤ Fascynujące pomysły dotyczące kontrastu między ciałem a koncepcjami politycznymi
⬤ oryginalna myśl
⬤ potężny i unikalny język, który rzuca wyzwanie tradycyjnym narracjom dotyczącym kobiecości.
Wady:⬤ Brak rygoru w traktowaniu Platona
⬤ powtarzalna ekspozycja idei
⬤ słaba analiza Antygony, która nie wnosi nowych spostrzeżeń.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Stately Bodies: Literature, Philosophy, and the Question of Gender
Zawartość książki:
Stately Bodies bada osobliwą przewagę cielesnych metafor w koncepcjach niecielesnych instytucji: państwa, prawa i samej polityki. Książka opiera się na dobrze przyjętym studium Adriany Cavarero, In Spite of Plato: A Feminist Rewriting of Ancient Philosophy. W tej pracy Cavarero - jako teoretyk polityki, filozof, klasyk i uważny czytelnik - analizuje teksty literackie i filozoficzne od greckiego antyku po współczesność, aby ujawnić paradoks, który charakteryzuje pojęcia "ciała politycznego" w zachodniej filozofii politycznej.
Analizuje metafory cielesne w dyskursie politycznym i w fikcyjnych przedstawieniach polityki, w tym w Antygonie Sofoklesa, Timaeusie Platona, Liwiuszu, Janie z Salisbury, Hamlecie Szekspira i Lewiatanie Hobbesa. Dodatek bada dwa teksty kobiet, które zakłócają te pojęcia: Maria Zambrano's Tomb of Antigone i Ingeborg Bachmann's Undine Goes.
Cavarero obnaża problematyczną naturę dualizmu umysł/ciało, który był kluczowy w zachodniej myśli. Jej spostrzeżenie, że wypędzone, odpolitycznione ciało jest ciałem kobiecym, staje się narzędziem do dekodowania wielu paradoksalnych tropów ciała politycznego. Na przykład Cavarero powraca do Antygony jako tragedii, w której ciało, które jest wyparte, krwawiące i matrylinearne, pozwala na zbudowanie porządku politycznego, w którym rządzi mizoginiczna racjonalność. W całej książce Cavarero argumentuje, że kobiety zostały zepchnięte przez męskich myślicieli do sfery cielesnej jako niepolitycznej, a także sugeruje, że ta niepolityczna pozycja jest również źródłem wiedzy i władzy, że polityka jest męskim zajęciem, którego nie należy podziwiać ani zazdrościć.
Adriana Cavarero jest profesorem filozofii na Uniwersytecie w Weronie i często jest profesorem wizytującym na Uniwersytecie Nowojorskim. New York University. Jej książki Relating Narratives: Storytelling and Selfhood oraz In Spite of Plato: A Feminist Rewriting of Ancient Philosophy zostały opublikowane przez Routledge.
