Ocena:
„Traktat teologiczno-polityczny” Spinozy jest znaczącym dziełem w historii filozofii, zwłaszcza w krytyce biblijnej i promowaniu wolności myśli. Czytelnicy doceniają jego przystępną prozę i wciągającą eksplorację skrzyżowania religii i polityki, pomimo pewnej krytyki dotyczącej rozległego skupienia się na egzegezie biblijnej. Książka przedstawia wyzwanie rzucone przez Spinozę tradycyjnym pojęciom Pisma Świętego i opowiada się za racjonalnym rozumieniem religii, opierając ją raczej na prawach naturalnych niż nadprzyrodzonych wyjaśnieniach.
Zalety:⬤ Przystępna proza, która ułatwia zrozumienie złożonych idei.
⬤ Wciągająca eksploracja interpretacji biblijnej i kontekstu historycznego.
⬤ Mocne argumenty na rzecz wolności myśli, słowa i demokratycznych rządów.
⬤ Wpływowe idee, które utorowały drogę oświeceniowemu myśleniu.
⬤ Wysokiej jakości wydanie z pomocnymi odniesieniami naukowymi.
⬤ Znaczny nacisk na egzegezę biblijną, co niektórzy czytelnicy mogą uznać za nużące.
⬤ Niektóre części pracy mogą wydawać się defensywne lub zbyt ostrożne.
⬤ Złożoność filozofii Spinozy wymaga uważnej lektury i uwagi.
(na podstawie 20 opinii czytelników)
Spinoza: Theological-Political Treatise
Traktat teologiczno-polityczny Spinozy (1670) jest jednym z najważniejszych dzieł filozoficznych wczesnego okresu nowożytnego.
Spinoza omawia w nim szczegółowo historyczne okoliczności powstania i przekazywania Biblii, wykazując omylność zarówno jej autorów, jak i interpretatorów. Argumentuje, że swobodne dociekanie jest nie tylko zgodne z bezpieczeństwem i dobrobytem państwa, ale wręcz niezbędne dla nich, i że taka wolność najlepiej rozwija się w państwie demokratycznym i republikańskim, w którym jednostki są wolne, a organizacje religijne są podporządkowane władzy świeckiej.
Jego Traktat wywarł głęboki wpływ na późniejszą historię myśli politycznej, oświeceniowej „tajnej” lub radykalnej filozofii, hermeneutyki biblijnej i krytyki tekstowej w bardziej ogólnym ujęciu. Został on tutaj przedstawiony w bardzo przejrzystym i dokładnym tłumaczeniu autorstwa Michaela Silverthorne'a i Jonathana Israela, wraz z obszernym historycznym i filozoficznym wprowadzeniem autorstwa Jonathana Israela.
