Śmierć Mesjasza i narodziny Nowego Przymierza: (Nie tak) nowy model zadośćuczynienia

Opinie czytelników

Książka Michaela Gormana oferuje świeże spojrzenie na teologię zadośćuczynienia, koncentrując się na implikacjach śmierci Jezusa w kontekście Nowego Przymierza i społeczności ukształtowanej przez to zrozumienie. Kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie wiary, miłości i pokoju wśród wierzących oraz krytykuje konwencjonalne teorie zadośćuczynienia. Chociaż wielu uważa ją za pouczającą i przystępną, niektórzy krytycy twierdzą, że nie wspiera ona w wystarczającym stopniu potrzeby modelu nowego przymierza, opierając się w dużej mierze na metaforycznych interpretacjach.

Książka jest chwalona za wyjątkową jasność, głębię i praktyczny wgląd w zadośćuczynienie, prezentując kompleksowy pogląd, który obejmuje różne teorie zadośćuczynienia. Czytelnicy doceniają skupienie się Gormana na uczniostwie i wspólnocie, a także jego zdolność do udostępniania złożonych koncepcji teologicznych szerokiemu gronu odbiorców. Wielu uważa, że jest to odświeżające wyzwanie i istotne dla współczesnej praktyki chrześcijańskiej.

Krytycy twierdzą, że Gormanowi nie udaje się przekonująco wykazać konieczności nowego modelu przymierza dla pokuty, a niektórzy uważają, że jego reifikacja metafor zagraża głębszemu zrozumieniu tekstów biblijnych. Istnieją obawy dotyczące zredukowania bogatych pojęć teologicznych do zwykłych abstrakcji, co zdaniem niektórych podważa osobiste i relacyjne aspekty wiary.

(na podstawie 15 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Death of the Messiah and the Birth of the New Covenant: A (Not So) New Model of the Atonement

Zawartość książki:

W tej przełomowej książce Michael Gorman pyta, dlaczego nie istnieje żadna teoria ani model zadośćuczynienia zwany modelem nowego przymierza, skoro takie rozumienie zadośćuczynienia jest prawdopodobnie najwcześniejszym w tradycji chrześcijańskiej, sięgającym samego Jezusa. Gorman argumentuje, że większość modeli zadośćuczynienia nadmiernie podkreśla przedostatni cel śmierci Jezusa i mechanikę zadośćuczynienia, a nie jego ostateczny cel: stworzenie przemienionego, napełnionego Duchem ludu Bożego.

Różne metafory zadośćuczynienia w Nowym Testamencie są częścią niezwykle spójnego obrazu śmierci Jezusa jako tego, co przynosi nowe przymierze (a tym samym nową społeczność) obiecane przez proroków, które jest także przymierzem pokoju. Gorman proponuje zatem nowy model zadośćuczynienia, który tak naprawdę wcale nie jest nowy - model nowego przymierza. Argumentuje, że jest to nie tylko starożytny model, który wymaga ponownego odkrycia, ale także bardziej wszechstronny, zintegrowany, partycypacyjny, wspólnotowy i misyjny model niż którykolwiek z głównych modeli w tradycji.

Życie w tym nowym przymierzu, argumentuje Gorman, jest życiem wspólnotowym i indywidualnym uczestnictwem w wiernej, kochającej, pokojowej śmierci Jezusa. Napisana zarówno dla naukowców, jak i przywódców kościelnych, książka ta będzie wyzwaniem dla wszystkich, którzy ją przeczytają, aby ponownie przemyśleć i ponownie sformułować znaczenie śmierci Chrystusa dla nas.