Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka Michaela Gormana „The Best of New Testament Theology” przedstawia kompleksową ponowną analizę teologii zadośćuczynienia przez pryzmat Nowego Przymierza, podkreślając udział w ukrzyżowaniu i zmartwychwstaniu Jezusa jako centralny element chrześcijańskiego uczniostwa. Książka opowiada się za wspólnotą krzyżową ukształtowaną przez nauki i ofiarę Chrystusa, przedkładając implikacje Jego odkupieńczej śmierci nad mechanikę teorii odkupienia. Chociaż tekst jest wciągający i przystępny, niektórzy czytelnicy wyrażają obawy dotyczące odejścia Gormana od tradycyjnych modeli pokuty i szukają głębszej eksploracji niektórych fragmentów Pisma Świętego.
Zalety:⬤ Głęboka eksploracja uczniostwa i społeczności krzyżowej.
⬤ Przystępny styl pisania, który sprawia, że złożona teologia staje się zrozumiała.
⬤ Oferuje świeże spojrzenie na zadośćuczynienie, skupiając się na jego implikacjach dla kościoła.
⬤ Zaangażowanie w szeroki zakres tekstów biblijnych.
⬤ Podważa założenia i integruje praktyczne zastosowania zadośćuczynienia.
Wady:⬤ Niektórzy czytelnicy kwestionują potrzebę „modelu nowego przymierza” Gormana dla pojednania.
⬤ Niektóre kluczowe fragmenty (takie jak List do Rzymian 13:1-7) nie są dokładnie omówione.
⬤ Niektórzy mogą uznać pogląd Gormana za odejście od tradycyjnych perspektyw odkupienia, powodując zamieszanie lub nieporozumienia.
(na podstawie 15 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Death of the Messiah and the Birth of the New Covenant
Zawartość książki:
W tej przełomowej książce Michael Gorman pyta, dlaczego nie istnieje żadna teoria ani model zadośćuczynienia zwany modelem nowego przymierza, skoro takie rozumienie zadośćuczynienia jest prawdopodobnie najwcześniejszym w tradycji chrześcijańskiej, sięgającym samego Jezusa. Gorman argumentuje, że większość modeli zadośćuczynienia kładzie nadmierny nacisk na przedostatni cel śmierci Jezusa i mechanikę zadośćuczynienia, a nie na jego ostateczny cel: stworzenie przemienionego, napełnionego Duchem ludu Bożego. Różne metafory zadośćuczynienia w Nowym Testamencie są częścią niezwykle spójnego obrazu śmierci Jezusa jako tego, co przynosi nowe przymierze (a tym samym nową społeczność) obiecane przez proroków, które jest również przymierzem pokoju. Gorman proponuje zatem nowy model zadośćuczynienia, który tak naprawdę wcale nie jest nowy - model nowego przymierza. Argumentuje, że jest to nie tylko starożytny model, który wymaga ponownego odkrycia, ale także bardziej wszechstronny, zintegrowany, partycypacyjny, wspólnotowy i misyjny model niż którykolwiek z głównych modeli w tradycji. Życie w tym nowym przymierzu, argumentuje Gorman, jest życiem wspólnotowym i indywidualnym uczestnictwem w wiernej, kochającej, pokojowej śmierci Jezusa. Napisana zarówno dla naukowców, jak i przywódców kościelnych, książka ta będzie wyzwaniem dla wszystkich, którzy ją przeczytają, aby ponownie przemyśleć i ponownie sformułować znaczenie śmierci Chrystusa dla nas. Teologie zadośćuczynienia stały się dla niektórych wojnami o zadośćuczynienie, które odzwierciedlają wojny kulturowe.
Teologie zadośćuczynienia stały się obsesją na punkcie mechaniki zadośćuczynienia, czyli tego, w jaki sposób Bóg dokonał zadośćuczynienia - w jaki sposób sprawiedliwość została wymierzona, w jaki sposób grzech został wymazany, w jaki sposób Boży gniew został uspokojony. Zdecydowanie zbyt często teologie odkupienia skupiały się na tym, co jest mniej znane i ignorowały to, co jest znane. Michael Gorman w książce The Death of the Messiah and the Birth of the New Covenant (Śmierć Mesjasza i narodziny Nowego Przymierza) zwraca naszą uwagę na to, co jest wiadome: że w śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Bóg utworzył nowy lud przymierza. --Scot McKnight, profesor Nowego Testamentu, Northern Baptist Theological Seminary, Lombard, IL Ta książka to prawdziwy klejnot! Gorman umiejscawia zadośćuczynienie w nowym mesjańskim przymierzu krzyżowym, wypełniającym wizje pokoju ze Starego Testamentu. Reorientując standardowe teorie odkupienia, Gorman umiejscawia odkupienie tam, gdzie jego miejsce - w Jezusowej ewangelii pokoju, śmierci napędzanej miłością i nowym przymierzu! Świadczą o tym praktycznie wszystkie pisma NT. Zbawienie, polityka i duchowość błyszczą w nowym świetle. Bibliografia jest bogata. Jest to niezbędna lektura i źródło dla teologii-etyki Nowego Testamentu. --Willard M. Swartley, emerytowany profesor Nowego Testamentu, Anabaptist Mennonite Biblical Seminary, Elkhart, IN Dzięki temu dojrzałemu biblijnie i teologicznie studium Michael Gorman przenosi naszą uwagę z fascynacji tym, jak dokonać pojednania, na refleksję nad tym, co: Co osiągnęła śmierć Jezusa?
Rezultatem jest bogate w treść stwierdzenie, w jaki sposób zadośćuczynienie sięga głęboko do biblijnej historii potężnych czynów Boga, aby przedstawić konsekwencje krzyża dla wiary, nadziei i miłości kościoła. --Joel B. Green, dziekan, Szkoła Teologii, Fuller Theological Seminary, Pasadena, CA Tradycyjne teorie zadośćuczynienia, często historycznie oderwane od wielkiej narracji Pisma Świętego, starają się jak najlepiej wyartykułować, od czego jesteśmy zbawieni. Książka Gormana rozbrzmiewa jasnym wezwaniem Nowego Testamentu odnalezionym w Jezusie Chrystusie - że ostatecznie zostaliśmy zbawieni i wezwani do wzmocnionego duchem, ukrzyżowanego uczniostwa w Chrystusie jako dzieci Bożego nowego przymierza shalom. Gdy metafory pokuty Nowego Testamentu spoczywają w wielkim zakresie Bożego przymierza zbawienia, słyszymy na nowo prawdziwie zdumiewającą dobrą nowinę ewangelii! --Cherith Fee Nordling, profesor teologii, Northern Baptist Theological Seminary, Lombard, IL Rozpowszechniaj to słowo! Nowy Testament wymaga, aby zadośćuczynienie Chrystusa na krzyżu przyniosło święte świadectwo w praktykach każdej chrześcijańskiej parafii i zboru. Dziękujemy Michaelowi Gormanowi za podjęcie się tego zadania.
