Retoryka motywów

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają znaczenie Kennetha Burke'a w retoryce, jednocześnie zwracając uwagę na wyzwania związane z jego złożonym stylem pisania. Wielu czytelników uznaje fundamentalne znaczenie jego pracy, zwłaszcza „A Rhetoric of Motives”, dla zrozumienia tej dziedziny, mimo że jest ona trudna do odczytania. Niektórzy sugerują, że wcześniejsza znajomość jego innych prac, takich jak „A Grammar of Motives”, poprawia zrozumienie. Z drugiej strony, inni krytykują książkę za to, że jest niepotrzebnie niejasna i zawiła, pozbawiona jasności.

⬤ Podstawowy tekst do zrozumienia retoryki i komunikacji.
⬤ Oferuje znaczący wgląd w ludzką motywację i symbolikę.
⬤ Niezbędna lektura dla studentów retoryki i teorii społecznej.
⬤ Głęboki i bogaty w idee, z krytycznym słownictwem, które pomaga analizować argumenty.
⬤ Uznawana za fundamentalną pracę we współczesnych studiach retorycznych.

⬤ Trudny i zawiły styl pisania sprawia, że trudno się ją czyta i śledzi.
⬤ Wymaga wcześniejszej znajomości innych prac Burke'a dla lepszego zrozumienia.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że jest niepotrzebnie rozwlekła.
⬤ Nawet doświadczeni czytelnicy (tacy jak profesorowie) przyznają się do trudności w jej pełnym zrozumieniu.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

A Rhetoric of Motives

Zawartość książki:

Początkowo zainteresowania Kennetha Burke'a jako krytyka były czysto estetyczne i literackie.

Jednak po wydaniu Counter-Statement (1931) zaczął wyróżniać "retoryczny" lub perswazyjny komponent w literaturze, a tym samym stał się filozofem języka i ludzkiego postępowania.

W A Grammar of Motives (1945) i A Rhetoric of Motives (1950) koncepcja "działania symbolicznego" Burke'a nabiera własnego znaczenia: wszystkie ludzkie działania - językowe lub pozajęzykowe - są sposobami symbolizowania.

Człowiek jest definiowany jako zwierzę używające (i nadużywające) symboli. Zadaniem krytyka staje się interpretacja ludzkiego symbolizowania, gdziekolwiek je znajdzie, w celu naświetlenia ludzkiej motywacji. W ten sposób zasięg krytyka literackiego rozciąga się teraz na kwestie społeczne i etyczne.

Gramatyka motywów to "metodyczna medytacja" nad tak złożonymi formami językowymi, jak sztuki teatralne, opowiadania, wiersze, teologie, systemy metafizyczne, filozofie polityczne, konstytucje. Retoryka motywów rozszerza to pole na ludzkie sposoby perswazji i identyfikacji. W ujęciu Burke'a perswazja "rozciąga się od najbardziej tępego poszukiwania korzyści, jak w promocji sprzedaży lub propagandzie, poprzez zaloty, etykietę społeczną, edukację i kazanie, aż po "czystą" formę, która rozkoszuje się procesem apelowania dla samego siebie, bez ukrytego celu. A identyfikacja waha się od polityka, który zwracając się do publiczności rolników, mówi: "Sam byłem chłopcem z farmy", poprzez tajemnice statusu społecznego, aż po pobożną identyfikację mistyka ze źródłami wszelkiego istnienia ".