Ocena:
Książka „Prison Religion: Faith Based Reform and the Constitution” autorstwa Winnifred Fallers Sullivan analizuje sprawę sądową dotyczącą programów opartych na wierze w usługach finansowanych przez rząd, omawiając implikacje wolności religijnej i wyzwania związane z rozdziałem kościoła i państwa. Przedstawia różne perspektywy więźniów uczestniczących w InnerChange Freedom Initiative, podkreślając kwestie przymusu i dyskryminacji wśród niechrześcijańskich uczestników.
Zalety:Książka zapewnia dogłębną analizę odpowiedniej sprawy prawnej, oferuje różnorodne świadectwa więźniów, które rzucają światło na osobiste doświadczenia w programach opartych na wierze, a także krytycznie analizuje skrzyżowanie religii i rządu, szczególnie w odniesieniu do Pierwszej Poprawki.
Wady:Materiał jest gęsty i złożony, co utrudnia niektórym czytelnikom pełne zrozumienie argumentów prawnych. Ponadto książka podkreśla potencjalny wykluczający charakter programów opartych na wierze, które mogą zrazić uczestników wyznań niechrześcijańskich.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Prison Religion: Faith-Based Reform and the Constitution
Amerykanie, bardziej niż obywatele większości krajów, są albo religijni, albo przebywają w więzieniach - albo jedno i drugie.
Ale co to oznacza, gdy uwięzienie i ewangelizacja faktycznie idą w parze lub przynajmniej wydają się iść w parze? Co programy więzienne oparte na wierze oznaczają dla konstytucyjnego rozdziału kościoła od państwa, zwłaszcza gdy więźniowie, którzy w nich uczestniczą, otrzymują specjalne przywileje? W książce Prison Religion, badaczka prawa i religii Winnifred Fallers Sullivan podejmuje te i inne ważne pytania poprzez dokładne zbadanie pozwu z 2005 r. kwestionującego konstytucyjność opartego na wierze programu resocjalizacji w więzieniu stanowym Iowa.
Sprawa Americans United for the Separation of Church and State v. Prison Fellowship Ministries, w której Sullivan pełniła rolę biegłego sądowego, koncentrowała się na konstytucyjności zezwalania organizacjom religijnym na prowadzenie programów w placówkach państwowych. Wykorzystując ten proces jako studium przypadku, Sullivan argumentuje, że rozdział kościoła od państwa nie jest już możliwy.
Władza religijna przeniosła się z instytucji na jednostki, co utrudnia zdefiniowanie religii, nie mówiąc już o oddzieleniu jej od państwa. Prison Religion rzuca nowe światło na prawo kościelno-państwowe, debatę nad finansowanymi przez rząd programami opartymi na wierze oraz trudną sytuację więźniów, którzy mają niewielki wybór co do rodzaju rehabilitacji, jaką otrzymują, jeśli w ogóle jest im ona oferowana.
