Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Scientific Realism and Human Emancipation
Kontynuując dwie pierwsze książki Roya Bhaskara, A Realist Theory of Science i The Possibility of Naturalism, Scientific Realism and Human Emancipation ustanawia koncepcję nauk społecznych jako wyjaśniającej - a tym samym emancypacyjnej - krytyki. Scientific Realism and Human Emancipation rozpoczyna się od oceny impasu współczesnych ujęć nauki jako wynikającego z niekompletnej krytyki pozytywizmu.
Następnie przechodzi do systematycznej ekspozycji realizmu naukowego w formie realizmu transcendentalnego, podkreślając koncepcję nauki jako wyjaśnienia ustrukturyzowanego, zróżnicowanego i zmieniającego się świata. Przechodząc do domeny społecznej, książka argumentuje za poglądem na porządek społeczny jako uwarunkowany i wyłaniający się z natury. Opowiadając się za krytycznym naturalizmem, autor pokazuje, w jaki sposób transformacyjny model aktywności społecznej wraz z koncepcją nauk społecznych jako wyjaśniającej krytyki, którą pociąga za sobą, rozwiązuje podziały i dualizmy nękające ortodoksyjne społeczne i normatywne między społeczeństwem a jednostką, strukturą i działaniem, znaczeniem i zachowaniem, umysłem i ciałem, rozumem i przyczyną, faktem i wartością oraz teorią i praktyką.
Następnie książka omawia emancypacyjne implikacje nauk społecznych i szkicuje charakter dogłębnych badań, które są z nimi związane. W bardzo nowatorskiej trzeciej części książki Roy Bhaskar uzupełnia swoją krytykę pozytywizmu, rozwijając teorię dyskursu filozoficznego i ideologii, na podstawie już opracowanego realizmu transcendentalnego i naturalizmu krytycznego, pokazując, w jaki sposób pozytywizm funkcjonuje jako ograniczająca ideologia nauki i innych praktyk społecznych.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)