Race for Paradise - An Islamic History of the Crusades (Cobb Paul M. (profesor historii islamu na Uniwersytecie Pensylwanii))

Opinie czytelników

The Race for Paradise autorstwa Paula Cobba bada interakcje między śródziemnomorskimi społeczeństwami muzułmańskimi a europejskimi krucjatami, zapewniając wieloaspektowy obraz, który obejmuje różne źródła historyczne. Narracja rozciąga się od wczesnych konfliktów muzułmańsko-chrześcijańskich przed pierwszą krucjatą do powstania Imperium Osmańskiego, oferując wgląd w to, jak te wydarzenia ukształtowały historyczne perspektywy działań wojennych i legitymizacji zarówno w kontekście islamskim, jak i chrześcijańskim.

Książka jest dobrze zbadana, dobrze napisana i przedstawia wciągającą narrację. Zapewnia szeroką perspektywę poprzez włączenie różnych źródeł historycznych poza islamskimi, oferując głębsze zrozumienie krucjat z wielu punktów widzenia. Czytelnicy doceniają wciągającą fabułę i pouczający wgląd w złożoność średniowiecznych konfliktów.

Niektórzy czytelnicy stwierdzili, że w zakończeniu zabrakło bardziej szczegółowej analizy współczesnego społeczeństwa islamskiego. Pojawiły się również obawy dotyczące błędów w paginacji i brakujących ilustracji w niektórych egzemplarzach. Kilku recenzentów zauważyło, że narracja utknęła w środku ze względu na złożoność i mnogość źródeł, co może stanowić wyzwanie dla czytelników.

(na podstawie 15 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Race for Paradise - An Islamic History of the Crusades (Cobb Paul M. (Professor of Islamic History University of Pennsylvania))

Zawartość książki:

W 1099 roku, kiedy pierwsi krzyżowcy przybyli triumfalnie i krwawo pod mury Jerozolimy, wyrzeźbili chrześcijańską europejską obecność w świecie islamu, która utrzymała się przez wieki, wzmacniana przez kolejne fale nowych krucjat i pielgrzymek. Jak jednak średniowieczni muzułmanie rozumieli te wydarzenia? Jak wygląda islamska historia wypraw krzyżowych? Odpowiedzi mogą być zaskakujące.

W The Race for Paradise widzimy, jak średniowieczni muzułmanie radzili sobie z tym nowym i długotrwałym zagrożeniem ze strony krzyżowców nie tylko jako ofiary lub zwycięzcy, ale jako wszystko pomiędzy, na wszystkich wybrzeżach muzułmańskiego Morza Śródziemnego, od Hiszpanii po Syrię. Nie jest to tylko prosta opowieść o wojownikach i królach ścierających się w Ziemi Świętej - o konfrontacjach wojskowych i enigmatycznych bohaterach, takich jak wielki sułtan Saladyn.

To, co się z niej wyłania, to bardziej skomplikowana historia o przekraczających granice i zdrajcach; o ambasadach i kupcach; o uczonych i szpiegach, z których wszyscy starali się poradzić sobie z nowym zagrożeniem z barbarzyńskich obrzeży ich uporządkowanego świata. Patrząc z perspektywy średniowiecznych muzułmanów, krucjaty jawią się jako coś zupełnie innego niż górnolotna retoryka europejskich kronik: jako dyplomatyczna partia szachów do opanowania, okazja handlowa do wykorzystania, spotkanie kulturowe kształtujące muzułmańskie doświadczenia Europejczyków aż do końca średniowiecza - i, jak to często bywało, polityczne wyzwanie do wykorzystania przez ambitnych władców sprytnie posługujących się językiem dżihadu.