Ocena:
Książka stanowi przełomowe badanie teologii purytańskiej, podkreślając ich zaangażowanie w teologię naturalną i wykorzystując pierwotne dowody, aby obalić wcześniejsze błędne interpretacje pisarzy reformowanych. Podważa długo utrzymywane poglądy na temat Westminsterskiego Wyznania Wiary i roli rozumu w okresie Oświecenia, czyniąc dyskusje przystępnymi i istotnymi, szczególnie dla pastorów.
Zalety:Autor wykorzystuje mnóstwo pierwotnych dowodów i przedstawia idee w przejrzysty sposób. Styl pisania jest wciągający i przyjemny, dzięki czemu jest dostępny dla szerokiego grona odbiorców. Książka skutecznie podważa wcześniejsze interpretacje purytańskich wierzeń i wnosi znaczący wkład w dyskurs teologii naturalnej.
Wady:Niektórzy czytelnicy mogą uznać temat za trudny lub złożony, co może stanowić barierę dla młodych lub walczących wierzących. Skupienie się na kwestiach akademickich może nie spodobać się wszystkim odbiorcom.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Puritanism and Natural Theology
Dominujący konsensus wśród historyków jest taki, że teologia naturalna w protestantyzmie narodziła się w XVIII wieku jako produkt uboczny Oświecenia i miała znacznie zmniejszoną, jeśli nie nieistniejącą rolę w purytanizmie. Opierając się na wyczerpujących badaniach pism około sześćdziesięciu angielskich i amerykańskich purytanów, obejmujących okres od końca XVI wieku do początku XVIII wieku, książka ta pokazuje, że przytłaczająca większość purytańskich teologów nie tylko przyjęła teologię naturalną na poziomie teoretycznym, ale wykorzystała ją w zaskakująco różnorodnych kontekstach duszpasterskich, apologetycznych i ewangelicznych, w tym w działalności misyjnej wśród Indian Nowej Anglii. Niektórzy purytanie twierdzili nawet, że ludzie, którzy nigdy nie słyszeli o chrześcijaństwie, mogą zostać zbawieni dzięki wiedzy dostarczonej im przez teologię naturalną. Konkluzja ta zmienia nasze rozumienie historii apologetyki i rzuca nowe światło na początki samego Oświecenia.
Purytanizm i teologia naturalna bada również kryzysy wątpliwości doświadczane przez kilku wybitnych purytańskich teologów, rozwija nasze zrozumienie często dyskutowanej kwestii roli rozumu w purytanizmie i osadza entuzjazm purytanów dla nauk przyrodniczych w szerszym kontekście ich przekonań na temat teologii naturalnej. ""Wallace Marshall dostarczył czytelnikom dokładnie zbadany i kompleksowy opis purytańskiej teologii naturalnej w Anglii i Ameryce Północnej. Jego ściśle uzasadniona, przejrzysta dyskusja pokazuje, że purytanie wykraczali poza Biblię w myśleniu o źródłach wiedzy religijnej i szeroko wykorzystywali rozum w swoich wykładach teologii chrześcijańskiej. Jego analiza ujawnia również, że stosowali oni zasady teologii naturalnej, aby walczyć ze spustoszeniami wątpliwości w ich codziennym życiu." --Jon H. Roberts, TomorrowFoundation Professor of History, Boston University ""Aktualne studium Wallace'a Marshalla stanowi bardzo potrzebną korektę dominującego poglądu, że purytanie byli przeciwni stosowaniu teologii naturalnej. Gdyby nie zrobił nic więcej, niż tylko poprawił zapis w tej kwestii, byłby cenny. Ale Marshall wykracza poza zwykłą krytykę; oferuje wrażliwy, historycznie poinformowany obraz wielu zastosowań teologii naturalnej wśród purytanów, nie tylko teoretycznych i polemicznych, ale także osobistych i duszpasterskich.
Ta praca może zapoczątkować renesans w docenianiu pełnego zakresu dowodowości w myśli purytańskiej. Mam nadzieję, że tak się stanie." --Tim McGrew, przewodniczący Wydziału Filozofii Uniwersytetu Western Michigan Wallace Marshall uzyskał tytuł MDiv w Princeton Theological Seminary i doktorat w Boston College, gdzie studiował historyczną interakcję między nauką, religią i filozofią na współczesnym Zachodzie".
