Ocena:
Recenzje podkreślają, że książka jest przełomowym studium, które skutecznie obala błędne interpretacje teologii purytańskiej i jej związku z teologią naturalną. Na szczególną pochwałę zasługuje wykorzystanie przez autora źródeł pierwotnych i przejrzystość tekstu. Książka jest polecana zarówno naukowcom, jak i pastorom ze względu na wgląd w wiarę, rozum i historyczny kontekst pism reformowanych.
Zalety:Bogata w pierwotne dowody, jasna i przyjemna proza, skutecznie podważa istniejące interpretacje, dostarcza cennych spostrzeżeń dla pastorów i wierzących, oferuje zrównoważony pogląd na dyskusję na temat teologii naturalnej.
Wady:Nie jest to wyraźnie powiedziane, ale złożoność tematu może nadal stanowić wyzwanie dla niektórych czytelników.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Puritanism and Natural Theology
Dominujący konsensus wśród historyków jest taki, że teologia naturalna w protestantyzmie narodziła się w XVIII wieku jako produkt uboczny Oświecenia i miała znacznie zmniejszoną, jeśli nie nieistniejącą rolę w purytanizmie. Opierając się na wyczerpujących badaniach pism około sześćdziesięciu angielskich i amerykańskich purytanów, obejmujących okres od końca XVI wieku do początku XVIII wieku, książka ta pokazuje, że przytłaczająca większość purytańskich teologów nie tylko przyjęła teologię naturalną na poziomie teoretycznym, ale wykorzystała ją w zaskakująco różnorodnych kontekstach duszpasterskich, apologetycznych i ewangelicznych, w tym w działalności misyjnej wśród Indian Nowej Anglii. Niektórzy purytanie twierdzili nawet, że ludzie, którzy nigdy nie słyszeli o chrześcijaństwie, mogą zostać zbawieni dzięki wiedzy dostarczonej im przez teologię naturalną. Konkluzja ta zmienia nasze rozumienie historii apologetyki i rzuca nowe światło na początki samego Oświecenia.
Purytanizm i teologia naturalna bada również kryzysy wątpliwości doświadczane przez kilku wybitnych purytańskich teologów, rozwija nasze zrozumienie często dyskutowanej kwestii roli rozumu w purytanizmie i osadza entuzjazm purytanów dla nauk przyrodniczych w szerszym kontekście ich przekonań na temat teologii naturalnej. ""Wallace Marshall dostarczył czytelnikom dokładnie zbadany i kompleksowy opis purytańskiej teologii naturalnej w Anglii i Ameryce Północnej. Jego ściśle uzasadniona, przejrzysta dyskusja pokazuje, że purytanie wykraczali poza Biblię w myśleniu o źródłach wiedzy religijnej i szeroko wykorzystywali rozum w swoich wykładach teologii chrześcijańskiej. Jego analiza ujawnia również, że stosowali oni zasady teologii naturalnej, aby walczyć ze spustoszeniami wątpliwości w ich codziennym życiu." --Jon H. Roberts, Tomorrow Foundation Professor of History, Boston University ""Aktualne studium Wallace'a Marshalla stanowi bardzo potrzebną korektę dominującego poglądu, że purytanie byli przeciwni stosowaniu teologii naturalnej. Gdyby nie zrobiło nic więcej, niż tylko poprawiło zapis w tej kwestii, byłoby cenne. Ale Marshall wykracza poza zwykłą krytykę; oferuje wrażliwy, historycznie poinformowany obraz wielu zastosowań teologii naturalnej wśród purytanów, nie tylko teoretycznych i polemicznych, ale także osobistych i duszpasterskich.
Ta praca może zapoczątkować renesans w docenianiu pełnego zakresu dowodowości w myśli purytańskiej. Mam nadzieję, że tak się stanie." --Tim McGrew, przewodniczący Wydziału Filozofii Uniwersytetu Western Michigan Wallace Marshall uzyskał tytuł MDiv w Princeton Theological Seminary i doktorat w Boston College, gdzie studiował historyczne interakcje między nauką, religią i filozofią na współczesnym Zachodzie.
