Oryginalny tytuł:
Psychoanalysis of Judaism
Zawartość książki:
Judaizm to nie tylko religia. To także projekt polityczny oparty na jednej głównej idei: zniknięciu granic, zjednoczeniu ziemi i ustanowieniu świata "pokoju". Dla religijnych Żydów to dążenie do spacyfikowanego, zjednoczonego i zglobalizowanego świata jest mylone z gorączkową nadzieją na nadejście Mesjasza, na którego czekają od trzech tysięcy lat. Przyjdzie on, by przywrócić "królestwo Dawida". Dla niewierzących Żydów mesjanizm ten przybrał formę zsekularyzowanego aktywizmu politycznego na rzecz wszystkich utopii globalizmu.
Dlatego tak wielu Żydów angażowało się w komunistyczną przygodę przez cały XX wiek z tak szczególnym i niepohamowanym entuzjazmem. Ale nawet przed upadkiem systemu sowieckiego było wielu, którzy zrozumieli, że liberalna demokracja jest o wiele bardziej skuteczna w wymazywaniu granic i rozpuszczaniu tożsamości narodowych. Jest to kwestia niestrudzonej pracy na rzecz ustanowienia globalnego imperium, które musi być również imperium pokoju. Taka jest "misja" narodu żydowskiego.
Przez stulecia nadzieja ta karmiła i kształtowała ducha Żydów na całym świecie, izolowanych wśród innych narodów i silnie zachęcających do tej izolacji, tak jakby istniała przyszła zemsta na reszcie ludzkości. Ten duch zemsty przejawia się w licznych tekstach literatury kosmopolitycznej. Jest to jedna z charakterystycznych cech judaizmu. Badanie produkcji religijnej, filozoficznej, literackiej i kinematograficznej pozwala skutecznie ujawnić i odsłonić dominujące idee judaizmu w ogóle, a zwłaszcza żydowską osobowość intelektualną. Obserwujemy zatem zaskakującą jednorodność myśli Żydów w czterech zakątkach świata, zarówno wierzących, jak i ateistów. Wydaje się, że wszyscy zostali wyszkoleni w tej samej szkole, mówiąc i wyrażając się w różnych językach tylko po to, by szerzyć te same idee, te same emocje, te same paradoksy, tę samą mesjanistyczną nadzieję, tę samą wiarę w ostateczne zwycięstwo.
