Ocena:
Recenzje podkreślają, że „Przewodnik zakłopotanych” Majmonidesa jest głębokim dziełem filozoficznym, którego lektura może być trudna, ale satysfakcjonująca. Podczas gdy treść i tłumaczenie są często chwalone, kilku recenzentów wyraża frustrację z powodu fizycznej prezentacji książki, szczególnie w odniesieniu do rozmiaru druku w niektórych wydaniach.
Zalety:⬤ Tłumaczenie jest uważane za jasne i przystępne, skutecznie przekazujące idee Majmonidesa.
⬤ Części pomocnicze i dodatkowe komentarze zwiększają zrozumienie i zapewniają kontekst.
⬤ Dzieło jest uznawane za klasykę literatury filozoficznej i teologicznej, pogłębiając zrozumienie biblijnych tekstów i myśli.
⬤ Wielu czytelników docenia konwersacyjny język i głębię analizy.
⬤ Cenna dla tych, którzy chcą zgłębić teologiczne i filozoficzne dociekania.
⬤ Rozmiar druku w niektórych wydaniach jest krytykowany jako zbyt mały, co utrudnia czytanie.
⬤ W niektórych wydaniach brakuje przypisów i indeksu, co może utrudniać nawigację i odniesienia.
⬤ Książka jest opisywana jako gęsta i wymagająca, wymagająca znacznego czasu i cierpliwości, aby w pełni ją zrozumieć.
⬤ Kilku czytelników wyraziło rozczarowanie formatowaniem i wyglądem poszczególnych wydań, szczególnie w wersjach Kindle.
(na podstawie 78 opinii czytelników)
Guide for the Perplexed
„Z każdym postępem wiedzy, uczeni średniowiecza, podobnie jak uczeni XXI wieku, nie potrafili wyjaśnić luki między religią a nauką i filozofią tamtych czasów. W tym XII-wiecznym tomie Majmonides wypełnia tę lukę.
W rezultacie Przewodnik dla zakłopotanych, powszechnie uważany za najbardziej uniwersalne dzieło Majmonidesa, wpłynął nie tylko na żydowską naukę, ale także na idee muzułmańskie i chrześcijańskie. Przeznaczony szczególnie dla poważnych studentów judaizmu lub średniowiecznej nauki, ten tom, tutaj w pełnej i nieskróconej formie, jest wznowieniem tego, co od dawna uznawane jest za jedno z najważniejszych dzieł filozofii religijnej, jakie kiedykolwiek napisano.
Hiszpański żydowski filozof i uczony talmudyczny MOSES MAIMONIDES (1135 1204) był czołową postacią intelektualną średniowiecznego judaizmu. Oprócz prac z zakresu filozofii religijnej jest autorem licznych pism z zakresu prawa, medycyny, matematyki i logiki”.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)