Przemysł Holokaustu: Refleksje na temat wykorzystywania żydowskiego cierpienia

Ocena:   (4,7 na 5)

Przemysł Holokaustu: Refleksje na temat wykorzystywania żydowskiego cierpienia (G. Finkelstein Norman)

Opinie czytelników

Podsumowanie:

Książka Normana Finkelsteina zebrała różne recenzje, z których wiele chwali dobrze zbadane śledztwo w sprawie wykorzystywania Holokaustu do celów politycznych i finansowych, szczególnie w odniesieniu do Izraela i organizacji żydowskich. Jednak spotkała się również z krytyką za swój polemiczny styl i stronniczość, a niektórzy czytelnicy wskazywali na niewygodne prawdy, które ujawnia na temat niewłaściwego wykorzystania pamięci o Holokauście. Praca Finkelsteina jest opisywana jako otwierająca oczy, prowokująca do myślenia i kontrowersyjna, wymagająca od czytelników konfrontacji z niewygodnymi realiami i ponownego rozważenia ich założeń.

Zalety:

Dobrze zbadana i dokładnie udokumentowana.
Dostarcza kontrowersyjnego, ale ważnego spojrzenia na wykorzystywanie Holokaustu.
Prowokuje do myślenia i podważa długo utrzymywane założenia.
Napisana przez autora mającego osobiste powiązania z Holokaustem, co nadaje jej emocjonalnej głębi.
Angażuje się w złożone relacje między USA i Izraelem.
Zachęca do otwartej dyskusji na drażliwy temat.

Wady:

Niektórzy czytelnicy uważają, że ton jest wrogi lub polemiczny.
Obawy o stronniczość w prezentowaniu poglądów Finkelsteina.
Krytycy twierdzą, że nadmiernie upraszcza złożone kwestie związane z Holokaustem i jego reprezentacją.
Treść może wywoływać silne reakcje emocjonalne i kontrowersje.
Niektórzy czytelnicy uważają, że brakuje w niej zniuansowanej dyskusji na temat różnych perspektyw.

(na podstawie 183 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering

Zawartość książki:

W swoim obrazoburczym i kontrowersyjnym studium Norman G.

Finkelstein przechodzi od badania miejsca, jakie Holokaust zajął w globalnej kulturze, do niepokojącej analizy ostatnich ustaleń dotyczących odszkodowań za Holokaust. Dopiero po wojnie arabsko-izraelskiej w 1967 roku, kiedy to widoczna siła Izraela dostosowała go do polityki zagranicznej USA, pamięć o Holokauście zaczęła nabierać wyjątkowego znaczenia, jakie ma obecnie.

Przywołując oszustów Holokaustu, takich jak Jerzy Kosiński i Binjamin Wilkomirski, a także demagogiczne konstrukcje pisarzy takich jak Daniel Goldhagen, Finkelstein twierdzi, że główne zagrożenie dla pamięci o ofiarach nazizmu pochodzi od niektórych z tych samych ludzi, którzy z największą pasją jej bronią. Opierając się na bogactwie niewykorzystanych źródeł, Finkelstein ujawnia podwójny szantaż krajów europejskich i prawowitych żydowskich roszczeniodawców, i dochodzi do wniosku, że przemysł Holokaustu stał się jawnym wymuszeniem.

Dodatkowe informacje o książce:

ISBN:9781781685617
Autor:
Wydawca:
Oprawa:Miękka oprawa
Rok wydania:2014
Liczba stron:304

Zakup:

Obecnie dostępne, na stanie.

Inne książki autora:

Przemysł Holokaustu: Refleksje na temat wykorzystywania żydowskiego cierpienia - The Holocaust...
W swoim obrazoburczym i kontrowersyjnym studium...
Przemysł Holokaustu: Refleksje na temat wykorzystywania żydowskiego cierpienia - The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering
Obraz i rzeczywistość konfliktu izraelsko-palestyńskiego - Image and Reality of the Israel-Palestine...
„Najbardziej odkrywcze studium historycznego tła...
Obraz i rzeczywistość konfliktu izraelsko-palestyńskiego - Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict
Przemysł Holokaustu: Refleksje na temat wykorzystywania żydowskiego cierpienia - The Holocaust...
„Najbardziej kontrowersyjna książka...
Przemysł Holokaustu: Refleksje na temat wykorzystywania żydowskiego cierpienia - The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering

Prace autora wydały następujące wydawnictwa:

© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)