Progress, Pluralism, and Politics, 79: Liberalism and Colonialism, Past and Present
Liberalni myśliciele XVIII i XIX wieku byli wyczuleni na polityczne koszty i ludzkie okrucieństwa związane z europejskim kolonializmem, ale uważali również, że europejska ekspansja niesie ze sobą postępowe możliwości.
W książce Progress, Pluralism, and Politics David Williams analizuje kolonialne i antykolonialne argumenty Adama Smitha, Immanuela Kanta, Jeremy'ego Benthama i L. T.
Hobhouse'a. Williams umiejscawia ich ambiwalentny stosunek do europejskiego podboju i rządów kolonialnych w zestawie napięć między wpływem kolonializmu na państwa europejskie, możliwościami postępu w odległych i różnorodnych miejscach oraz relacją między uniwersalizmem a pluralizmem kulturowym. Czyniąc to, ujawnia niektóre z głównych dwuznaczności, które charakteryzują sposoby, w jakie myśl liberalna radziła sobie z rzeczywistością nieliberalnego świata.
Szczególne znaczenie mają odwołania do różnych form uniwersalnej historii, próby pośredniczenia między roszczeniami tożsamości a rzeczywistością różnicy oraz różne sposoby myślenia o osiąganiu liberalnych dóbr w innych miejscach. Wskazując na kluczowe elementy wciąż toczących się w państwach liberalnych debat na temat tego, jak powinny one odnosić się do nieliberalnych miejsc, Progress, Pluralism, and Politics wzbogaca dyskusję na temat myśli politycznej i relacji między liberalizmem a kolonializmem.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)