Ocena:

Książka „Justification Reconsidered” autorstwa Stephena Westerholma stanowi obronę tradycyjnego reformowanego poglądu na usprawiedliwienie, krytycznie angażując się w nowoczesne perspektywy, takie jak New Perspective on Paul (NPP). Jest dobrze napisana, przystępna i służy jako cenne źródło informacji dla pastorów i studentów teologii. Chociaż oferuje zwięzłe argumenty i zawiera różne prace naukowe, niektórzy czytelnicy uważają, że nie w pełni odnosi się do kwestii poruszonych przez NPP lub nie bada odpowiednio jego odwołania. Ogólnie rzecz biorąc, jest ona postrzegana jako solidne wprowadzenie do tematu, choć ma swoje ograniczenia.
Zalety:⬤ Dobrze napisana i przystępna dla przeciętnego czytelnika
⬤ zwięźle podsumowuje kluczowe koncepcje
⬤ z życzliwością angażuje się w przeciwstawne punkty widzenia
⬤ służy jako dobre wprowadzenie dla pastorów i studentów teologii
⬤ dostarcza jasnych argumentów przeciwko Nowej Perspektywie Pawła
⬤ łączy poważną naukę z czytelnością.
⬤ nie otwiera nowych możliwości i głównie powtarza tradycyjne poglądy
⬤ może nie w pełni angażować się w szersze implikacje Nowej Perspektywy
⬤ niektórzy czytelnicy uważają, że brakuje w niej głębszej eksploracji współczesnych kwestii związanych z usprawiedliwieniem
⬤ przede wszystkim broni jednej perspektywy, nie odnosząc się do złożoności debaty.
(na podstawie 17 opinii czytelników)
Justification Reconsidered: Rethinking a Pauline Theme
Ostatnio wiele napisano na temat tego, co naprawdę miał na myśli apostoł Paweł, gdy mówił o usprawiedliwieniu z wiary, a nie z uczynków prawa.
To krótkie studium autorstwa Stephena Westerholma dokładnie analizuje propozycje na ten temat autorstwa Kristera Stendahla, E.P. Sandersa, Heikki Raisanena, N.T.
Wrighta, Jamesa D.G. Dunna i Douglasa A. Campbella.
Czyniąc to, Westerholm zauważa słabości w tradycyjnym rozumieniu, które sprowokowały nowsze propozycje, ale także wskazuje obszary, w których te ostatnie nie oddają sprawiedliwości apostołowi. Czytelnicy tej książki zyskają nie tylko lepsze zrozumienie trwającej debaty teologicznej na temat usprawiedliwienia, ale także bardziej zniuansowane ogólne zrozumienie Pawła.