Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka „Textual and Philosophical Foundations for Natural Law” jest chwalona za interpretacyjne i analityczne podejście do teorii prawa naturalnego, w szczególności w odniesieniu do Arystotelesa i Akwinaty. Angażuje ona czytelników w praktyczne rozumienie etyki, wykraczając poza zwykłe podręcznikowe definicje i zachęcając do osobistej refleksji nad zasadami normatywnymi. Krytycy podkreślają jej przejrzystość i czytelność, zauważając jednocześnie, że służy ona jako skuteczne wprowadzenie do bardziej złożonych dzieł Johna Finnisa.
Zalety:⬤ Wciągająca i prowokująca do myślenia
⬤ zachęca do osobistej refleksji nad etyką
⬤ dobrze skonstruowana i przejrzysta
⬤ służy jako dobre wprowadzenie do trudniejszych pojęć w prawie naturalnym
⬤ performatywnie spójna w swoich argumentach
⬤ kładzie podwaliny pod odrodzoną tomistyczną teorię prawa naturalnego.
Wady:Może stanowić wyzwanie dla tych, którzy nie są jeszcze zaznajomieni z koncepcjami filozoficznymi; niektórzy mogą uznać głębię analityczną za wymagającą poważnego zaangażowania i introspekcji.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Fundamentals of Ethics
Zawartość książki:
Czy mamy prawo być pewni, że nasze osądy moralne mogą być obiektywne? Czy mogą one wyrażać wgląd w aspekty rzeczywistości, a nie tylko uczucia, gusta, pragnienia, decyzje, wychowanie lub konwencje? Dlaczego musimy uważać niektóre z naszych wyborów za wolne i jakie znaczenie mają nasze wolne wybory? W jakim stopniu nasze osądy moralne powinny opierać się na ocenie oczekiwanych konsekwencji? Czy utylitaryzm i inne teorie konsekwencjalistyczne lub proporcjonalistyczne mogą być czymś więcej niż racjonalizacją stanowisk przyjętych na innych podstawach?
Głównym tematem tej książki jest wyzwanie rzucone etyce przez filozoficzny sceptycyzm i współczesne formy konsekwencjalizmu. Jednak starając się sprostać temu wyzwaniu, książka rozwija trwały filozoficzny argument na temat wielu centralnych kwestii etyki. Dokonuje przeglądu klasycznych stanowisk i rzuca wyzwanie niektórym od dawna wpływowym interpretacjom tych stanowisk. Dokonuje również przeglądu i uczestniczy w niektórych ostatnich wydarzeniach i kontrowersjach w angloamerykańskiej teorii etycznej.
Sama aktywność teoretyzowania etycznego jest pokazana jako kwestia wolnej i inteligentnej decyzji, w dążeniu do zrozumiałego dobra; w ten sposób stanowi test dla każdej teorii etycznej.
