Ocena:
Książka zawiera zbiór esejów różnych autorów, którzy omawiają relacje między globalizacją, kapitalizmem, sekularyzmem i religią. Eseje różnią się jakością, niektóre z nich zostały dobrze przyjęte, a inne skrytykowane za swoje argumenty. Warto wspomnieć, że prace Johna Milbanka były chwalone, podczas gdy esej Michaela Hortona spotkał się z krytyką, mimo że był dobrze uargumentowany. Ogólnie rzecz biorąc, dyskusje obejmują ważne tematy, w szczególności wezwanie do powrotu do praktyk liturgicznych i agraryzmu.
Zalety:⬤ Eseje Johna Milbanka są wnikliwe i przekonujące, promując neośredniowieczny komunitaryzm i dostarczając silnej krytyki współczesnego sekularyzmu.
⬤ Ostatnie eseje opowiadają się za ponownym zaczarowaniem świata i podkreślają znaczenie liturgii w życiu chrześcijańskim.
⬤ Dyskusja na temat agraryzmu oferuje przemyślane podejście do współczesnych wyzwań ekonomicznych.
⬤ Jakość esejów jest niespójna; niektóre są dobrze uargumentowane, podczas gdy inne, zwłaszcza Hortona, są krytykowane za brak zaangażowania w przeciwstawne poglądy.
⬤ Sekcja poświęcona globalizacji jest uważana za słabą i zbyt uproszczoną, nie angażując się głęboko w złożoność kapitalizmu.
⬤ Drobne uwagi krytyczne kierowane są pod adresem krytyki demokracji Grahama Warda, która postrzegana jest jako nieadekwatna do istotnych obaw.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
After Modernity?: Secularity, Globalization, and the Reenchantment of the World
After Modernity? odnosi się do grupy pytań i kwestii znalezionych na styku globalizacji i religii.
Ten wyjątkowy tom analizuje różne religijne - zwłaszcza chrześcijańskie - oceny i reakcje na globalizację. W szczególności książka rozważa powiązania między globalizacją, kapitalizmem i sekularyzacją - oraz sposoby, w jakie „religia” jest (lub może być) wykorzystywana do poruszania szeregu „gorących tematów”.
Dzięki interdyscyplinarnym analizom zbiór konsekwentnie argumentuje za koniecznością „postsekularnej” oceny globalizacji, która bez skrępowania czerpie z zasobów wiary chrześcijańskiej. „Konserwatywny radykalizm” reprezentowany w tych pracach będzie rezonował z szeroką publicznością naukowców i obywateli, którzy starają się wprowadzić wiarę w czyn.
