Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka Clarka Pinnocka na temat Ducha Świętego jest chwalona za teologiczną głębię, jasność i zdolność do kwestionowania tradycyjnych przekonań na temat roli Ducha w chrześcijaństwie. Wielu czytelników uznało ją za pouczającą i dobrze skonstruowaną, dzięki czemu nadaje się zarówno do studiów akademickich, jak i do osobistej refleksji. Odnotowano jednak pewne uwagi krytyczne dotyczące stylu pisania, a niektórzy recenzenci uznali go za powtarzalny lub zbyt złożony. Inni wyrazili niezgodę z niektórymi stanowiskami teologicznymi i podkreślili potrzebę starannego rozeznania.
Zalety:⬤ Głębokie teologiczne spostrzeżenia, które podważają tradycyjne poglądy.
⬤ Przejrzysty, wciągający tekst, który pobudza do kontemplacji.
⬤ Dobrze skonstruowana treść, która pomaga w zrozumieniu.
⬤ Osobiste znaczenie i relacyjne podejście do Ducha Świętego.
⬤ Polecana pastorom, przywódcom kościelnym i osobom zainteresowanym pneumatologią.
Wady:⬤ Powtarzalny styl pisania, który niektórzy uznali za nużący.
⬤ Złożone słownictwo i koncepcje teologiczne, które mogą przytłoczyć niektórych czytelników.
⬤ Pewna krytyka nadmiernego nacisku na rolę Ducha kosztem refleksyjnego rozeznania teologicznego.
⬤ Niezgoda niektórych czytelników z teologicznym stanowiskiem Pinnocka.
(na podstawie 35 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Flame of Love: Three Views on the Destiny of the Unevangelized
Zawartość książki:
Książka roku Christianity Today.
W tym, co można uznać za jego opus magnum, Clark Pinnock zwraca uwagę na żywotną chrześcijańską doktrynę Ducha Świętego. Pisząc z szerokiej wiedzy i głębokiej osobistej pasji, pokazuje nam drogę do przywrócenia często zaniedbywanego Ducha do centralnego miejsca w życiu i świadectwie kościoła.
Pinnock bada doktrynę Ducha w odniesieniu do innych kluczowych doktryn, takich jak Trójca Święta, stworzenie, chrystologia i kościół. Nigdy nie unikając trudnych lub drażliwych pytań, analizuje również kwestie uniwersalności Ducha, języka płci dla Ducha i darów charyzmatycznych.
Pinnock chce, aby jego książka była katolicka (w sensie poszanowania wierzeń i kultu historycznego kościoła) i ewangeliczna (czerpiąc szczególnie z dziedzictwa Reformacji). Zawsze w zasięgu wzroku jest misja kościoła, ponieważ „ludzie chcą spotkać prawdziwego i żywego Boga i nie będą zadowoleni z religii, która tylko głosi i moralizuje”. Konkluduje: „Tylko poprzez słuchanie Ducha możemy wyjść poza jałową racjonalistyczną religię w kierunku odzyskania poczucia bliskości i bezpośredniości, za którymi tęskni nasze pokolenie - i każde pokolenie”.
