Płacz ziemi, płacz ubogich

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają podział opinii na temat książki Leonarda Boffa. Wielu chwali ją jako głęboką eksplorację eko-duchowości zakorzenionej w chrześcijańskiej teologii, podczas gdy niektórzy krytykują ją za ideologiczną stronniczość i brak zaangażowania. Książka jest znana z dialogu między nauką a duchowością oraz wezwania do odpowiedzialności ekologicznej.

⬤ Dostarcza znaczącej duchowości i radości z ewangelii.
⬤ Służy jako wybitne źródło teologiczne dla duchowości ekologicznej.
⬤ Angażuje się we współczesne kwestie, takie jak kryzysy środowiskowe i rdzenne kultury.
⬤ Zawiera refleksje na temat pojęć teologicznych, w szczególności Trójcy Świętej.
⬤ Zachęca do krytycznego spojrzenia na kapitalizm i socjalizm w odniesieniu do kwestii środowiskowych.

⬤ Postrzegana jako posiadająca silne ideologiczne nastawienie przeciwko kapitalizmowi.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają ją za nudną i pełną stereotypów.
⬤ Język teologiczny może być trudny do zrozumienia dla osób niezbyt dobrze zorientowanych w teologii.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Cry of the Earth, Cry of the Poor

Zawartość książki:

Uznany latynoamerykański teolog rozszerza tutaj intuicje teologii wyzwolenia, pokazując, w jaki sposób przyczyniają się one do odpowiedzi na pilne pytania dotyczące ubóstwa i degradacji ekologicznej. Leonardo Boff argumentuje, że jeśli wiara chrześcijańska nie docenia paradygmatu ekologicznego, związku między życiem ludzkim a całym stworzeniem, to tylko pogłębia kryzys - i błaga o reformę.

Skupiając się na zagrożonej Amazonii w swojej rodzinnej Brazylii, Boff śledzi ekonomiczne i metafizyczne więzi, które wiążą los lasów deszczowych z losem rdzennej ludności i ubogich tej ziemi. Pokazuje, w jaki sposób teologia wyzwolenia musi połączyć się z ekologią, aby odzyskać godność ziemi i nasze poczucie wspólnej społeczności, będącej częścią Bożego stworzenia.

Aby zilustrować te możliwości, Boff odwołuje się do zasobów duchowości chrześcijańskiej, zarówno starożytnej, jak i współczesnej, od wizji św. Franciszka z Asyżu po chrystologię kosmiczną.