Otwieranie zapieczętowanej księgi: Interpretacje Księgi Izajasza w późnej starożytności

Opinie czytelników

Otwierając zapieczętowaną księgę, Joseph Blenkinsopp bada interpretację Księgi Izajasza przez wczesnych chrześcijan i rabinów, koncentrując się na jej znaczeniu w kontekście judaizmu Drugiej Świątyni. Chociaż temat ten jest uważany za kluczowy dla zrozumienia wczesnego chrześcijaństwa i judaizmu rabinicznego, trudny charakter książki i złożony styl pisania autora mogą utrudniać zrozumienie niektórym czytelnikom.

Książka porusza ważny i wnikliwy temat interpretacji Księgi Izajasza we wczesnym chrześcijaństwie i judaizmie rabinicznym. Blenkinsopp jest uznawany za głównego eksperta w tej dziedzinie, a jego kompleksowe badania są cenne dla oddanych naukowców. Oferuje szczegółową eksplorację sekciarstwa i ewolucji myśli wokół Izajasza.

Styl pisania nie jest zbyt przejrzysty, przez co książka jest trudna do przeczytania i zrozumienia. Czytelnicy bez wcześniejszej wiedzy na temat żydowskich frakcji i pism międzytestamentalnych mogą mieć trudności ze zrozumieniem materiału. Złożoność tematu może zniechęcić tych, którzy nie są dobrze zorientowani w temacie.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Opening the Sealed Book: Interpretations of the Book of Isaiah in Late Antiquity

Zawartość książki:

Spośród wszystkich tekstów w hebrajskich i chrześcijańskich pismach świętych, być może żadna księga nie ma bardziej barwnej historii interpretacji niż Księga Izajasza.

Otwierając zapieczętowaną księgę, Joseph Blenkinsopp śledzi trzy różne prorocze tradycje Izajasza - "człowieka Bożego", krytyka struktur społecznych i apokaliptycznego jasnowidza. Blenkinsopp bada miejsce Izajasza w żydowskim sekciarstwie, w Qumran i wśród wczesnych chrześcijan, dotykając wielu jego tematów, w tym wygnania, "resztki Izraela", męczeństwa i "sługi Pańskiego".

Obejmując kilka dyscyplin - hermeneutykę, zwoje znad Morza Martwego, studia nad Drugą Świątynią, chrześcijańskie pochodzenie - "Otwarcie zapieczętowanej księgi" spodoba się żydowskim i chrześcijańskim uczonym, a także czytelnikom zafascynowanym zawiłymi i wpływowymi proroczymi wizjami Izajasza.