Odkrywanie chrystologii kenotycznej: Ogołocenie się Boga

Opinie czytelników

Książka „Exploring Kenotic Christology”, pod redakcją C. Stephena Evansa, jest zbiorem trzynastu esejów, które zagłębiają się w teologiczną koncepcję chrystologii kenotycznej, która zakłada, że Jezus, stając się człowiekiem, dobrowolnie zawiesił niektóre boskie atrybuty. Recenzje podkreślają złożoność i głębię esejów, od analiz biblijnych po dociekania filozoficzne. Podczas gdy książka jest chwalona za poruszanie istotnych kwestii teologicznych dotyczących natury Chrystusa, jest również zauważana za jej trudność i różnorodne perspektywy naukowe, które mogą podważyć tradycyjne pojęcia chrystologii.

⬤ Dogłębna eksploracja ważnych koncepcji teologicznych dotyczących wcielenia.
⬤ Wkład różnych wybitnych uczonych, oferujących zróżnicowany zakres spostrzeżeń.
⬤ Dobrze napisane i zredagowane eseje, które prowokują do krytycznego myślenia.
⬤ Rzuca światło na temat często zaniedbywany w chrześcijańskim dyskursie.
⬤ Zachęca do ponownego rozważenia tradycyjnych pojęć chrystologii w ortodoksyjnych ramach.

⬤ Złożoność treści może sprawić, że dla wielu będzie to trudna lektura.
⬤ Zróżnicowana jakość esejów, z niektórymi uznanymi za mniej interesujące lub pozbawione istotnych nowych spostrzeżeń.
⬤ Niektóre krytyki sugerują fundamentalne kwestie związane z chrystologią kenotyczną, które mogą podważyć jej argumenty.
⬤ Ogólnie rzecz biorąc, książka może czasami wydawać się nudna i brakuje jej silnej siły przekonywania dla wszystkich czytelników.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Exploring Kenotic Christology: The Self-Emptying of God

Zawartość książki:

Ten zbiór esejów, autorstwa zespołu chrześcijańskich filozofów, teologów i biblistów, bada wykonalność kenotycznego opisu wcielenia. Takie ujęcie jest inspirowane lirycznymi stwierdzeniami Pawła w Liście do Filipian 2:6-11, że Chrystus Jezus, choć z natury był Bogiem, "ogołocił samego siebie" lub "stał się niczym", stając się człowiekiem. Biblijne wsparcie dla takiego poglądu można znaleźć w czterech Ewangeliach i Księdze Hebrajczyków, a także w innych miejscach. Pogląd kenotyczny poważnie traktuje możliwość, że Chrystus wcielając się, tymczasowo pozbawił się takich cech jak wszechmoc, wszechwiedza i wszechobecność. Kilku autorów argumentuje, że pogląd ten jest w pełni ortodoksyjny i ma wielkie zalety, dając nam obraz Boga, który jest gotów stać się całkowicie bezbronny dla dobra ludzi, i który jest całkowicie zgodny z bardzo ludzkim portretem Jezusa w Nowym Testamencie. Zwolennicy chrystologii kenotycznej argumentują, że filozoficzne opisy natury Boga, które doprowadziły do odrzucenia tej teorii, powinny same zostać poddane krytyce w świetle danych biblijnych. Niektóre eseje testują tę teorię, stawiając krytyczne pytania i argumentując, że tradycyjne opisy wcielenia mogą osiągnąć cele teorii kenotycznych, tak samo jak teorie kenotyczne.

Książka bada również implikacje kenotycznego poglądu na wcielenie dla teologii filozoficznej w ogóle, a doktryny Trójcy Świętej w szczególności, i kończy się esejami, które badają ważność ideału kenozy dla kobiet oraz wyzwanie dla tradycyjnej chrystologii, aby poważnie potraktować teorię kenotyczną.

WYKONAWCY: C. Stephen Evans, Gordon D. Fee, Sarah Coakley, Stephen T. Davis, Ronald J. Feenstra, Bruce N. Fisk, Ruth Groenhout, Edward T. Oakes, SJ, Cornelius Plantinga, Jr, Thomas R. Thompson, Edwin Chr. van Driel.