Ocena:

Recenzje odzwierciedlają mieszankę opinii na temat książki, podkreślając zarówno pozytywne aspekty, jak i znaczącą krytykę. Podczas gdy niektórzy czytelnicy docenili książkę jako świetną lekturę i chwalili jej zwięzłą i dobrze opisaną naturę, inni krytykowali ją za selektywny i stronniczy wybór lektur, twierdząc, że brakuje jej zrównoważonego spojrzenia na temat.
Zalety:⬤ Dobrze opatrzona przypisami i zwięzła kolekcja
⬤ przez niektórych uważana za świetną lekturę
⬤ na czasie.
⬤ Rozczarowujące fragmenty, które nie poruszają tematu
⬤ postrzegana stronniczość i selektywne lektury
⬤ brak cytatów z Ewangelii
⬤ nieuwzględnienie religijnych perspektyw potępiających przemoc
⬤ ogólne wrażenie stronniczej prezentacji.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Princeton Readings in Religion and Violence
Antologia badająca historyczne i współczesne relacje między religią a przemocą.
Ta przełomowa antologia zapewnia najbardziej kompleksowy przegląd dla zrozumienia fascynującego związku między religią a przemocą - historycznie, kulturowo i we współczesnym świecie. Łącząc pisma z tradycji naukowych i religijnych, jest to pierwszy tom, który łączy podstawowe źródła - uzasadnienia przemocy z tekstów religijnych, teologów i aktywistów - z bezcennymi esejami autorytatywnych naukowców.
Pierwsza połowa kolekcji zawiera oryginalne materiały źródłowe uzasadniające przemoc z różnych perspektyw religijnych: hinduskiej, chińskiej, chrześcijańskiej, muzułmańskiej, żydowskiej i buddyjskiej. Pokazując, że przemoc religijna występuje w każdej tradycji, źródła te obejmują starożytne teksty i pisma święte, a także przemyślane eseje teologów zmagających się z takimi kwestiami, jak ochrona wojskowa i pacyfizm. Zbiór zawiera również pisma współczesnych aktywistów zaangażowanych w samobójcze zamachy bombowe, ataki na kliniki aborcyjne i ataki gazem paraliżującym. W drugiej połowie książki znani myśliciele zastanawiają się nad tym, dlaczego religia i przemoc są ze sobą tak ściśle powiązane i zawierają fragmenty wczesnych teoretyków społecznych, takich jak Durkheim, Marks i Freud, a także współczesnych myślicieli, którzy patrzą na kwestię przemocy religijnej z perspektywy literackiej, antropologicznej, postkolonialnej i feministycznej. Krótkie wprowadzenia redaktorów do każdego eseju zapewniają ważne konteksty historyczne i koncepcyjne oraz odnoszą się do siebie nawzajem. Różnorodność wybranych tekstów i ich przystępna długość sprawiają, że tom ten jest idealny zarówno dla studentów, jak i dla ogółu czytelników.