Buddhist Violence and Religious Authority: A Tribute to the Work of Michael Jerryson
Niniejszy tom jest hołdem dla pracy Michaela Jerrysona, jednego z inicjatorów akademickiego dyskursu na temat buddyzmu i przemocy, którego intelektualne poszukiwania zaowocowały pionierską zmianą w akademickich badaniach nad buddyzmem.
Buddyzm, postrzegany na współczesnym Zachodzie jako pokojowa, głównie medytacyjna praktyka mająca na celu osobiste zbawienie i pokój na świecie, w ciągu ostatnich kilku dekad został obnażony ze względu na wielorakie dziedzictwo przemocy. Jest to widoczne nie tylko w historii wsparcia grup buddyjskich dla rzeczywistych celów wojskowych, ale także w powiązaniu buddyzmu z religijnym nacjonalizmem oraz w jego bardziej subtelnych przejawach dyskursywnej i strukturalnej przemocy.
Odkrycie to zawdzięczamy w znacznej mierze Michaelowi Jerrysonowi, który oprócz zgłębiania tej być może zaskakującej historii buddyzmu, badał dynamizm buddyjskiego autorytetu. Ostatnio w swojej krytyce U Wirathu, birmańskiego mnicha buddyjskiego, którego poparcie dla buddyjskiego nacjonalizmu w Mjanmie wywołało wrzenie antymuzułmańskich resentymentów, Michael Jerryson pokazał, że szacunek dla birmańskich autorytetów religijnych wykracza poza szacunek dla tradycyjnej doktryny buddyjskiej i osiągnięć klasztornych. Zamiast tego emanuje z samego zjawiska władzy religijnej i instytucji kulturowych, które ją wspierają.
Jego badania zaowocowały zwiększoną wrażliwością na socjologię władzy religijnej i przemocy. Wkład naukowy w tym tomie obejmuje dyskusje na temat buddyzmu i przemocy, autorytetu religijnego i nacjonalizmu, zarówno buddyjskiego, chrześcijańskiego, białego, jak i innych.
