Ocena:

Recenzja omawia książkę Jamesa L. Crenshawa „Obrona Boga, biblijne odpowiedzi na problem zła” jako odpowiedź na „Problem Boga” Barta Ehrmana. Podkreśla obszerne omówienie przez Crenshawa dziesięciu biblijnych odpowiedzi na teodyceę w porównaniu z czterema Ehrmana, ale zauważa, że praca Crenshawa może być mniej przystępna dla świeckich czytelników ze względu na poleganie na hebrajskich tłumaczeniach i brak cytatów z pism świętych w jego argumentach. Pomimo pewnych słabości, Crenshaw jest chwalony za dostarczenie cennych spostrzeżeń i silną obronę biblijnych tekstów dotyczących problemu zła.
Zalety:Crenshaw zapewnia kompleksowe omówienie dziesięciu biblijnych odpowiedzi na teodyceę, oferuje doskonałe wskazówki dotyczące literatury i komentarzy oraz przedstawia solidną obronę pism świętych dotyczących Bożych działań. Jego poglądy podważają wnioski Ehrmana, czyniąc książkę wartą przeczytania obok „Problemu Boga”.
Wady:Pisarstwo Crenshawa może być mniej przystępne dla laików ze względu na brak cytatów z pism świętych i skomplikowane hebrajskie tłumaczenia, które mogą być trudne do zrozumienia. Ponadto niektóre z jego argumentów są postrzegane jako pozbawione głębi lub jasności.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Defending God: Biblical Responses to the Problem of Evil
Na starożytnym Bliskim Wschodzie, gdy bogowie wykryli rażące nieprawidłowości w swoich szeregach, poddawali swoich własnych procesowi.
Kiedy śmiertelnicy podejrzewają swoich bogów o niewłaściwe postępowanie, czy mają prawo postawić ich przed sądem? Co kryje się za ludzkim dążeniem do narzucenia bogom moralnych standardów zachowania? Czy wysiłek ten jest aktem arogancji, jak sugerował Kant, czy też sposobem na utrzymanie uczciwego dyskursu teologicznego? To właśnie na to pytanie stara się odpowiedzieć James Crenshaw w tym szeroko zakrojonym studium starożytnych teodycei. Crenshaw od wielu lat pisze i rozważa kwestię teodycei - ludzkich wysiłków na rzecz usprawiedliwienia dróg bogów lub Boga.
W tym tomie przedstawia syntezę swoich pomysłów na tę odwiecznie drażliwą kwestię. Rezultat rzuca nowe światło na historię ludzkich zmagań z tym trudnym do rozwiązania problemem.