Nowy ateizm: Stojąc po stronie nauki i rozsądku

Opinie czytelników

„Nowy ateizm” Victora Stengera przedstawia dobrze zbadaną i wyrazistą obronę ruchu Nowego Ateizmu, odnosząc się do powszechnych zastrzeżeń apologetów religijnych i rozwijając argumenty przedstawione przez wybitnych ateistów, takich jak Dawkins, Harris i Hitchens. Chociaż książka jest chwalona za jasność, strukturę i fundamentalne argumenty, spotkała się również z krytyką za to, że jest nieco pochodna i pozbawiona oryginalności. Niektórzy recenzenci uznali ją za zbyt techniczną lub nadmiernie zależną od innych prac autora, podczas gdy inni uważają, że przedstawia ona zbyt uproszczony pogląd na religię.

Dobrze zbadane i jasne argumenty, skutecznie skonstruowane dla łatwego zrozumienia, zapewniają wnikliwe podsumowanie ruchu Nowego Ateizmu i jego kluczowych zwolenników, wciągający styl pisania, zachęca do krytycznego myślenia i lepszego zrozumienia ateizmu.

Nieco wtórna treść, czasami zbyt techniczna dla zwykłych czytelników, może w dużym stopniu opierać się na poprzednich pracach autora, postrzegana jako pozbawiona oryginalności i przedstawia spolaryzowany pogląd na związek między nauką a religią.

(na podstawie 72 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The New Atheism: Taking a Stand for Science and Reason

Zawartość książki:

W ostatnich latach wiele bestsellerowych książek stanowczo dowodziło, że wiary w Boga nie można już bronić na racjonalnych lub empirycznych podstawach, a naukowy światopogląd sprawił, że tradycyjne wierzenia chrześcijaństwa, judaizmu i islamu stały się przestarzałe. Autorzy tych książek - Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris, Christopher Hitchens i Victor J.

Stenger - stali się znani jako "nowi ateiści". Jak można się spodziewać, ich prace były kontrowersyjne i przyciągnęły wiele krytycznych reakcji. W tej nowej książce Victor J.

Stenger, którego God: The Failed Hypothesis znalazła się na liście bestsellerów New York Timesa w 2007 roku, weryfikuje i rozszerza zasady Nowego Ateizmu i odpowiada na wielu jego krytyków.

Szczegółowo wykazuje, że naturalizm - pogląd, że cała rzeczywistość jest redukowalna do materii i niczego innego - jest wystarczający do wyjaśnienia wszystkiego, co obserwujemy we wszechświecie, od najbardziej odległych galaktyk po wewnętrzne funkcjonowanie mózgu, które skutkuje fenomenem umysłu. Stenger kwestionuje twierdzenie wielu krytyków, że pytanie, czy Bóg istnieje, jest poza zasięgiem nauki.

Wręcz przeciwnie, argumentuje, że brak dowodów na istnienie Boga jest w istocie dowodem nieobecności, gdy dowody powinny tam być, a ich nie ma. Przechodząc od dowodów naukowych do historycznych, Stenger wskazuje następnie na wiele przykładów zła popełnionego w imię religii. Zauważa również, że Biblia, którą miliony ludzi wciąż uważa za boskie objawienie, zawodzi jako podstawa moralności i nie jest w stanie wyjaśnić problemu niepotrzebnego cierpienia na całym świecie.

Wreszcie, omawia on nauki starożytnych mędrców niebędących teistami, takich jak Budda, Lao Tzu i Konfucjusz, których wskazówki dotyczące radzenia sobie z problemami życia i śmierci nie zależały od nadprzyrodzonej metafizyki. Stenger argumentuje, że ta "droga natury" jest znacznie lepsza od tradycyjnych nadprzyrodzonych monoteizmów, które, jak pokazuje historia, mogą prowadzić do mnóstwa zła. Nowy Ateizm jest dobrze uargumentowaną obroną stanowiska ateistycznego i mocnym obaleniem jego krytyków.