Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka „Love and Labor in C21” wygenerowała różnorodne recenzje, a wielu czytelników uznało ją za prowokującą do myślenia, podczas gdy inni krytykują jej jasność i głębię. Niektórzy doceniają humorystyczne i wnikliwe podejście autora do moralnych implikacji pracy w dzisiejszych czasach, podczas gdy inni uważają, że brakuje w niej podstawowych definicji i danych empirycznych. Ogólnie rzecz biorąc, reakcje są mieszane, z ogólnym konsensusem co do znaczenia poruszonego tematu.
Zalety:⬤ Prowokująca do myślenia i oryginalna
⬤ humorystyczna i wnikliwa
⬤ oferuje przekonujący argument przeciwko tradycyjnym pojęciom pracy
⬤ inspiruje do długich rozważań na temat osobistych i społecznych implikacji pracy
⬤ szybka lektura pomimo bogatej treści
⬤ potencjał do interesującej eksploracji bibliograficznej.
Wady:⬤ Brak jasności i definicji, szczególnie w odniesieniu do pojęć takich jak „nie-praca”
⬤ uważana za niedokończoną lub wymagającą kontynuacji
⬤ niektórzy uważają ją za nudną lub powtarzalną
⬤ mieszane użycie języka i stylu umniejszające argumentację
⬤ krytyczny ton wobec pochodzenia i podejścia autora
⬤ postrzegane mizoginiczne podteksty.
(na podstawie 18 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
No More Work: Why Full Employment Is a Bad Idea
Zawartość książki:
Przez wieki wierzyliśmy, że praca uczy dyscypliny, inicjatywy, uczciwości, samodzielności - jednym słowem, charakteru. Praca była również, i to nie przypadkowo, źródłem dochodu: jeśli nie pracowałeś, nie jadłeś, bo inaczej kogoś okradałeś.
Jeśli tylko ciężko pracowałeś, mogłeś zarobić na siebie, a może nawet coś z siebie dać. W ostatnich dziesięcioleciach, dzięki codziennemu doświadczeniu, przekonania te okazały się spektakularnie fałszywe.
W tej książce James Livingston wyjaśnia, jak i dlaczego Amerykanie wciąż trzymają się pracy jako rozwiązania, a nie problemu - dlaczego zarówno liberałowie, jak i konserwatyści ogłaszają, że „pełne zatrudnienie” jest ich celem, podczas gdy tworzenie miejsc pracy nie jest już realnym rozwiązaniem żadnego problemu, moralnego czy gospodarczego. Rezultatem jest dowcipne, poruszające potępienie sposobu, w jaki myślimy o tym, dlaczego pracujemy, wzywając nas do wyobrażenia sobie nowego sposobu na znalezienie znaczenia, charakteru i pożywienia poza naszym codziennym światem pracy - i pokazując nam, że możemy sobie pozwolić na pozostawienie tego świata za sobą.
