Ocena:

Książka jest szczegółową i pasjonującą eksploracją handlu niewolnikami w obu Amerykach, z silnym naciskiem na Luizjanę i afrykańską diasporę. Chociaż dostarcza cennych badań i bogatych danych statystycznych, jej główny nacisk na określone regiony ogranicza jej przydatność do badań genealogicznych poza Luizjaną.
Zalety:Dogłębne badania, pouczający i wciągający styl pisania, podważający istniejące mity na temat handlu niewolnikami, cenny dla zrozumienia afrykańskiej diaspory, wizualnie bogaty w dane i obrazy.
Wady:Brak wglądu w antropologię kulturową, silnie statystyczne skupienie może nie spodobać się wszystkim czytelnikom, koncentruje się głównie na Luizjanie, ograniczone informacje o innych regionach USA sprawiają, że jest mniej przydatna do szerszych badań genealogicznych.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
Slavery and African Ethnicities in the Americas: Restoring the Links
Zniewolone ludy zostały przywiezione do obu Ameryk z wielu miejsc w Afryce, ale zdecydowana większość pochodziła ze stosunkowo niewielu grup etnicznych. Opierając się na szerokiej gamie materiałów w czterech językach, a także na swoich badaniach grup niewolników w Nowym Świecie, Gwendolyn Midlo Hall bada trwałość afrykańskich tożsamości etnicznych wśród zniewolonych przez czterysta lat atlantyckiego handlu niewolnikami.
Hall śledzi językowe, ekonomiczne i kulturowe więzi dzielone przez dużą liczbę zniewolonych Afrykanów, pokazując, że pomimo fragmentacji diaspory wiele grup etnicznych zachowało wystarczającą spójność, aby komunikować się i przekazywać elementy wspólnej kultury. Hall konkluduje, że uznanie przetrwania i trwałości afrykańskich tożsamości etnicznych może zasadniczo zmienić sposób, w jaki ludzie myślą o pojawieniu się tożsamości wśród zniewolonych Afrykanów i ich potomków w obu Amerykach, o sposobach, w jakie wspólna tożsamość dała początek ruchom oporu oraz o elementach wspólnych afrykańskich tradycji etnicznych, które wpłynęły na regionalne kultury kreolskie w obu Amerykach.
Zniewolone ludy zostały przywiezione do obu Ameryk z wielu miejsc w Afryce, ale zdecydowana większość pochodziła ze stosunkowo niewielu grup etnicznych. Gwendolyn Midlo Hall śledzi językowe, ekonomiczne i kulturowe więzi dzielone przez dużą liczbę zniewolonych Afrykanów, pokazując, że pomimo fragmentacji diaspory wiele grup etnicznych zachowało wystarczającą spójność, aby komunikować się i przekazywać elementy wspólnej kultury. Hall konkluduje, że uznanie trwałości afrykańskich tożsamości etnicznych może zmienić sposób, w jaki ludzie myślą o pojawieniu się tożsamości wśród zniewolonych Afrykanów i ich potomków w obu Amerykach, o sposobach, w jakie wspólna tożsamość dała początek ruchom oporu oraz o elementach wspólnych afrykańskich tradycji etnicznych, które wpłynęły na regionalne kultury kreolskie w obu Amerykach.