Ocena:
Książka „Afrykanie w kolonialnej Luizjanie” autorstwa Gwendolyn Midlo Hall oferuje kompleksową i dobrze zbadaną eksplorację historii i kultury ludności afrykańskiej w Luizjanie, podkreślając ich kluczową rolę w rozwoju kultury afro-kreolskiej. Jest chwalona za swoją dokładność, faktyczne podstawy i szeroko zakrojone badania autorki nad podstawowymi dokumentami z wielu krajów. Recenzenci uznali ją za pouczającą i transformującą, szczególnie dla osób pochodzenia afro-kreolskiego, i polecili ją każdemu zainteresowanemu historią Luizjany i jej różnorodnym dziedzictwem kulturowym.
Zalety:⬤ Dokładnie zbadana i dobrze napisana
⬤ zapewnia rzeczowy, bezstronny obraz historii Luizjany
⬤ skutecznie ujawnia znaczącą rolę Afrykanów w kształtowaniu kultury Luizjany
⬤ otwiera ukryte aspekty historii często pomijane w tradycyjnych narracjach
⬤ cenne źródło do badań genealogicznych.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznali terminologię za trudną i zasugerowali włączenie słowniczka
⬤ kilku uznało, że ostatni rozdział nie powiązał się skutecznie z głównymi tematami książki
⬤ akademickie pochodzenie autora może sprawić, że niektóre sekcje będą mniej przystępne dla ogółu czytelników.
(na podstawie 14 opinii czytelników)
Africans in Colonial Louisiana: The Development of Afro-Creole Culture in the Eighteenth-Century
Chociaż wiele ważnych badań nad amerykańskim niewolnictwem analizowało kształtowanie się kultur niewolniczych w angielskich koloniach, żadna książka do tej pory nie podjęła się kompleksowej oceny rozwoju charakterystycznej kultury afro-kreolskiej w kolonialnej Luizjanie. Kultura ta, oparta na odrębnej społeczności językowej z własnymi tradycjami folklorystycznymi, muzycznymi, religijnymi i historycznymi, została stworzona przez niewolników przywiezionych bezpośrednio z Afryki do Luizjany przed 1731 rokiem.
Wciąż przetrwała jako uznane dziedzictwo kulturowe dziesiątek tysięcy ludzi wszystkich ras w południowej części stanu. W tej przełomowej pracy Gwendolyn Midlo Hall bada kreolską społeczność niewolników w Luizjanie w XVIII wieku, koncentrując się na afrykańskim pochodzeniu niewolników, ewolucji ich własnego języka i kultury oraz roli, jaką odegrali w kształtowaniu szerszego społeczeństwa, gospodarki i kultury regionu. Hall opiera swoje studium na badaniach w szerokim zakresie źródeł archiwalnych w Luizjanie, Francji i Hiszpanii i wykorzystuje kilka dyscyplin - historię, antropologię, językoznawstwo i folklor - w swojej analizie.
Wśród tematów, które rozważa, są francuski handel niewolnikami z Afryki do Luizjany, pochodzenie etniczne niewolników oraz relacje między afrykańskimi niewolnikami a rdzennymi Indianami. Szczególną uwagę poświęca mieszance rasowej między Afrykanami, Indianami i białymi; roli niewolników w powstaniu Natchez w 1729 r.; niepokojom i spiskom niewolników, w tym spiskom Pointe Coupee w 1791 i 1795 r.; oraz rozwojowi społeczności zbiegłych niewolników na bagnach cyprysowych wokół Nowego Orleanu.
