Ocena:

Książka „Jesus Unexpected” autorstwa Keitha Gilesa krytykuje dominujące przedmillenijne i dyspensacyjne przekonania na temat czasów ostatecznych, przedstawiając historyczną i teologiczną perspektywę. Kładzie nacisk na obecne panowanie Chrystusa i zachęca czytelników do ponownego przemyślenia tradycyjnych poglądów na temat powtórnego przyjścia i biblijnych proroctw. Wiele recenzji wyraża uznanie dla wciągającego stylu pisania autora i zdolności książki do rzucania wyzwań i wyjaśniania złożonych koncepcji teologicznych.
Zalety:Książka jest dobrze napisana, wciągająca i logicznie skonstruowana, dzięki czemu złożone koncepcje teologiczne są przystępne. Stanowi wyzwanie dla opartej na strachu teologii czasów ostatecznych, zapewniając pełną nadziei perspektywę i ugruntowanie w Piśmie Świętym i historii. Czytelnicy docenili jego zdolność do wyjaśniania nieporozumień dotyczących Biblii i przedstawiania alternatywnego spojrzenia na eschatologię. Podkreślono również szacunek i dokładność autora w poruszaniu trudnych tematów.
Wady:Niektórzy czytelnicy uznali treść książki za trudną do przetrawienia, zwłaszcza ci, którzy od dawna wierzą w tradycyjną teologię czasów ostatecznych. Niektórzy zauważyli, że chociaż książka nie jest wyczerpująca ani naukowa w tradycyjnym sensie, może nie zadowolić tych, którzy szukają wyczerpującego traktatu teologicznego. Niektórzy czytelnicy uważają, że nadal istnieje potrzeba Drugiego Przyjścia, co książka kwestionuje.
(na podstawie 40 opinii czytelników)
Jesus Unexpected: Ending the End Times to Become the Second Coming
Co jeśli Chrystus już powrócił?
Powtórne przyjście Chrystusa „nadchodzi wkrótce” od 1850 roku, kiedy to John Nelson Darby spopularyzował swoją teologię dyspensacyjnego pochwycenia w czasach ostatecznych. Wielu dzisiejszych chrześcijan nie zdaje sobie sprawy z tego, że wersja biblijnych proroctw, której ich nauczano, nie jest tym, w co Kościół wierzył przez pierwsze 1800 lat.
Nadszedł czas, aby porzucić „czasy ostateczne” i odkryć zdumiewającą prawdę - Chrystus już powrócił, a nasz udział jest niezbędny do uczynienia wszystkich rzeczy nowymi.