Ocena:
Książka przedstawia dogłębną analizę pracy teologicznej Jonathana Edwardsa, koncentrując się w szczególności na roli Chrystusa w zbawieniu. Wspierana przez różnych uczonych, jest chwalona za staranne badania i zgodność z teologią reformowaną.
Zalety:Książka jest dobrze napisana i zapewnia dogłębną analizę poglądów Jonathana Edwardsa na dzieło Chrystusa i zbawienie, podkreślając centralne znaczenie Chrystusa w teologii reformowanej. Jest opisywana jako ważne źródło zrozumienia Edwardsa i debat na temat usprawiedliwienia. Recenzenci chwalą jej naukowość i szczegółowe zaangażowanie w oryginalne źródła.
Wady:W recenzjach nie wspomniano o żadnych znaczących wadach.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
The Infinite Merit of Christ: The Glory of Christ's Obedience in the Theology of Jonathan Edwards
Bóg jest nieskończenie doskonały, a doskonałość ta jest najgłębiej ukazana w osobie i zbawczym dziele Jezusa Chrystusa. Serce teologii Edwardsa promieniuje chwałą Boga ukazaną w Chrystusowym zbawieniu niegodnych grzeszników poprzez doskonałe posłuszeństwo niezmiennej Bożej regule sprawiedliwości. Cała teologia Edwardsa opiera się na pięknie i odkupieńczym dziele Chrystusa, które objawia i przekazuje cudowne doskonałości Trójcy. Zbawienie pojedynczej duszy w oderwaniu od doskonałej zgodności z Bożą zasadą sprawiedliwości uczyniłoby Boga niesprawiedliwym i zniweczyłoby Jego ostateczny cel, jakim jest ukazanie i przekazanie Jego chwały. W rzeczy samej, Bóg nie mógłby być Bogiem. Rewizjonistyczne interpretacje soteriologii Edwardsa jako inkluzywnej lub katolickiej są zatem nie do utrzymania bez obalenia i przepisania całej teologii Edwardsa. Rozdział pierwszy analizuje ostateczny trynitarny cel ukazywania i komunikowania Jego chwały poprzez dar Ojca w postaci oblubienicy dla Jego Syna oraz nabycie przez Syna Jego oblubienicy poprzez Jego doskonałe posłuszeństwo Bożej regule sprawiedliwości. Rzeczywiście, całe stworzenie służy jako scena Bożego celu i planu w Chrystusie, prowadząc do ostatecznego celu szczęścia świętych w niebie, gdy cieszą się nieskończonymi błogosławieństwami wywyższenia i chwały Chrystusa.
Rozdział drugi analizuje przedczasowe trynitarne i przymierzowe podstawy posłuszeństwa Chrystusa, podkreślając miłość Ojca w Jego zamiarze zbawienia ludu oraz miłość Syna w dobrowolnym podjęciu się jego realizacji. Zainicjowane przez Ojca i wzajemnie zaakceptowane przez Chrystusa i Ojca warunki Przymierza Odkupienia zapewniają nabycie oblubienicy Chrystusa bez szkody dla doskonałości Boga, a zwłaszcza Jego sprawiedliwej sprawiedliwości. A ponieważ Chrystus dobrowolnie przyjął warunki przymierza, całe zbawcze dzieło Chrystusa przyniosło nieskończoną zasługę tym, których reprezentował i kupił. Rozdział trzeci analizuje przykazanie dla Adama jako reprezentatywne dla niezmiennej Bożej zasady sprawiedliwości, która wymaga doskonałego posłuszeństwa w celu uzyskania życia wiecznego. Wszystkie Boże przykazania są zawarte w tej jednej wielkiej i niezmiennej zasadzie sprawiedliwości, ponieważ odzwierciedla ona sam charakter Boga.
Rozdział czwarty analizuje absolutną potrzebę doskonałego posłuszeństwa Chrystusa w świetle grzechu Adama jako przedstawiciela ludzkości, niezmienność Bożej sprawiedliwości i prawa pomimo grzechu Adama, nieskończoną winę grzechu i potrzebę nieskończonego lekarstwa, Boży wymóg doskonałej pozytywnej sprawiedliwości i wykluczenie niedoskonałej sprawiedliwości dla usprawiedliwienia, doskonała satysfakcja Chrystusa z niezmiennej Bożej zasady sprawiedliwości oraz Boża natura jako sprawiedliwego sędziego, który wiecznie podtrzymuje swoją zasadę doskonałej sprawiedliwości. Rozpatrywane w oderwaniu od Chrystusa, najlepsze z naszych uczynków są grzeszne i niezdolne do zaspokojenia Bożego wymogu sprawiedliwości. Jako sprawiedliwy sędzia, Bóg nigdy nie może usprawiedliwić niedoskonałej sprawiedliwości. Rozdział piąty analizuje podstawę i nieskończony zakres zasługi, jaką Chrystus zdobył przez swoje posłuszeństwo, posłuszeństwo obejmujące sprawiedliwość, dzięki której grzesznicy są usprawiedliwieni, wolny akt Chrystusa oddającego swoje życie jako Jego największy zasługujący akt, przebłagalny i zasługujący charakter wszystkich wcielonych czynów Chrystusa oraz nagrody zdobyte w imieniu wybranych. W ten sposób Chrystus zrealizował ostateczny Boży cel, jakim było ukazanie i przekazanie Jego chwały, dopełnionej w niebie w zaślubinach Chrystusa z Jego oblubienicą, aby na zawsze cieszyć się Bożą chwałą.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)