Ocena:
Książka jest wysoko ceniona za głębię i wnikliwość w koncepcje dobra i zła, oferując dogłębną eksplorację odpowiednią dla szerokiego grona czytelników, w tym studentów i teologów. Autorka, rabin dr Rachel Mikva, jest znana ze swoich umiejętności pisarskich i dydaktycznych, dzięki czemu książka jest zalecanym tekstem bazowym dla jej zajęć. Wielu czytelników uznało tę książkę za cenne źródło wspierania samokrytycznej wiary i dialogu międzyreligijnego.
Zalety:⬤ Głęboka eksploracja dobra i zła
⬤ odpowiednia dla studentów, teologów i zwykłych czytelników
⬤ wyjątkowe pisanie i nauczanie autora
⬤ zachęca do samokrytycznej wiary i dialogu międzyreligijnego.
Niektórzy czytelnicy mogą czuć, że ich komentarze nie dodadzą wiele do istniejących pozytywnych recenzji, sugerując brak różnorodnych opinii.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Dangerous Religious Ideas: The Deep Roots of Self-Critical Faith in Judaism, Christianity, and Islam
Ujawnia, w jaki sposób tradycje wiary od dawna przekazywały narzędzia do samodzielnej analizy i debaty, ponieważ wszystkie idee religijne - nie tylko ekstremistyczne - mogą wyrządzać krzywdę, a także zawierać ważne nauki moralne.
Często w życiu publicznym krytykujemy ekstremistyczne lub fundamentalistyczne wersje wiary. Uważamy, że te wersje tradycji wiary kpią z ważnych nauk moralnych leżących u ich podstaw. Jednak w prowokacyjnej książce opartej na bliskiej lekturze pism świętych i tradycji chrześcijaństwa, islamu i judaizmu, religioznawca Rachel Mikva koryguje to proste założenie: Według niej wszystkie idee religijne są niebezpieczne, a zatem samokrytyczna wiara jest niezbędna. Następnie Mikva idzie o krok dalej, pokazując nam, że religie Abrahama zawierają w sobie nasiona pracy niezbędnej do przyjęcia niebezpiecznych idei religijnych i wspierania samokrytycznej wiary. Większość religii na świecie, świadoma swojej ogromnej mocy zarówno krzywdzenia, jak i uzdrawiania, przekazała swoje święte historie wraz z narzędziami do wnikliwej samoanalizy. Niniejsza książka ukazuje samokrytyczne zdolności judaizmu, chrześcijaństwa i islamu, badając trzy tematy - Pismo Święte, wybranie oraz nagrodę i karę - identyfikując ich niebezpieczną moc i pozytywny potencjał oraz badając, w jaki sposób tradycje historycznie zmagały się z nimi. Na przykład, podczas gdy niezmienne znaczenie Pisma Świętego może inspirować wielką dobroć, jego autorytet był również wykorzystywany do obrony niewolnictwa, marginalizacji osób LGBTQ, ignorowania nauki i usprawiedliwiania przemocy.
Wielu czytelników zakłada, że ich zrozumienie jego znaczenia jest absolutne, zapominając o tym, że te święte teksty i historia ich interpretacji doceniają wiele perspektyw i uznają ciągły rytm zmian. Nie jest nowoczesnym zjawiskiem debatowanie nad naturą prawdy, utrzymywanie przestrzeni otwartej na wątpliwości, docenianie pokory i kwestionowanie zdolności istot ludzkich do pewnego poznania rzeczy - zwłaszcza Boga i Jego woli. Samokrytyczna wiara jest papierkiem lakmusowym, który właściwie odróżnia współczesne obozy - nie tożsamość religijna czy stopień ortodoksji, ale gotowość do merytorycznego zmagania się z potencjalną krzywdą, jaką mogą wyrządzić ich idee. Tradycyjnie zakorzeniony i radykalnie zaangażowany zbiór głosów religijnych w tej książce z pewnością uzasadnia niebezpieczeństwa związane z ideami religijnymi. Jednak inicjuje również uzupełniający dyskurs, który wnosi religijną mądrość i wgląd, aby wzmocnić publiczną dyskusję w dążeniu do wspólnego dobra.
