Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Oryginalny tytuł:
Our Limits Transgressed: Environmental Political Thought in America
Zawartość książki:
Czy demokracja jest niebezpieczna dla zdrowia środowiska?
Odpowiadając na to i pokrewne pytania, Bob Pepperman Taylor analizuje współczesną ekologiczną myśl polityczną w Ameryce. Zaczyna od założenia, że myślenie o środowisku jest z konieczności myśleniem politycznym, ponieważ problemy środowiskowe, zarówno w ich przyczynach, jak i skutkach, są problemami zbiorowymi. Są to również problemy, które sygnalizują granice tego, co środowisko może tolerować. Granice te bezpośrednio podważają ortodoksyjną teorię demokracji, która zachęca do poszerzania indywidualnych i politycznych wolności i opiera się na wzroście i obfitości w naszym społeczeństwie. Taylor twierdzi, że zrównoważenie konkurujących ze sobą potrzeb świata przyrody i polityki musi stać się sednem debaty na temat środowiska.
Współczesne myślenie o środowisku wywodzi się, według Taylora, z dwóch ugruntowanych tradycji w amerykańskiej myśli politycznej. Tradycja pastoralna, którą Taylor śledzi od Thoreau przez Johna Muira po dzisiejszą głęboką ekologię, biocentryzm i ruch Zielonych, odwołuje się do moralnych lekcji, których może nas nauczyć natura. Progresywna tradycja - którą śledzi od Gifforda Pinchota po apostatów neomaltuzjanizmu (którzy odrzucają zobowiązanie do demokratycznej równości) i liberalnych teoretyków, takich jak Roderick Nash, Christopher Stone i Mark Sagoff - koncentruje się na roli, jaką natura odgrywa we wspieraniu liberalnego społeczeństwa demokratycznego. Analiza ta omija typowe antropocentryczno-biocentryczne sformułowanie debaty, które ma tendencję do koncentrowania się na najbardziej odpowiedniej koncepcji natury rozważanej abstrakcyjnie, i kieruje dyskusję na rozważenie związku między naszymi wartościami politycznymi i środowiskowymi. Taylor twierdzi, że jeśli mamy powstrzymać bezmyślną grabież środowiska, to właśnie tam muszą nastąpić zmiany.
Każde satysfakcjonujące rozwiązanie napięcia między ogrodem a maszyną musi czerpać z tego, co najlepsze zarówno z tradycji duszpasterskiej, jak i postępowej, konkluduje Taylor. To, co najlepsze w pastoralizmie, uczy nas, że każda reforma musi rzucić wyzwanie ludzkiej arogancji i prymitywnemu materializmowi, które przenikają większość liberalnego społeczeństwa.
Oprócz Nasha, Stone'a i Sagoffa, Taylor omawia innych współczesnych myślicieli, takich jak Garrett Hardin, Paul Ehrlich, Robert Heilbroner, William Ophuls, Julian Simon, Robert Paehlke, J. Donald Moon, Kirkpatrick Sale, J. Baird Callicott, Holmes Rolston, Paul Taylor, Barry Commoner i Murray Bookchin.
Współczesny ruch ekologiczny musi wycofać się ze zgiełku swoich walk politycznych, aby głęboko zastanowić się nad celami i środkami. Ta książka jest przydatnym narzędziem do tego. Jest to przejrzyście napisany, dobrze zorganizowany i przemyślany przewodnik po wielu ważniejszych myślicielach, którzy pojawili się w ostatnich dziesięcioleciach w kwestiach środowiskowych i etycznych. Co najlepsze, autor wskazuje nam na to, co może być głównym pytaniem naszych czasów: jak możemy osiągnąć społeczeństwo, które jest jednocześnie wierne naszym demokratycznym tradycjom, a jednocześnie rozpoznaje w naturze nieodłączny zestaw wartości? --Don Worster, autor książki Nature's Economy: Historia idei ekologicznych.
