Narodziny Nowego Testamentu: Intertekstualny rozwój pism Nowego Testamentu

Opinie czytelników

Książka przedstawia zwartą i naukową krytykę badań biblijnych, koncentrując się w szczególności na tradycji ustnej i kształtowaniu się Nowego Testamentu. Podkreśla konieczność solidnej nauki w zrozumieniu tekstów biblijnych i zachęca czytelników do kwestionowania powszechnie akceptowanych pojęć w naukach kościelnych.

⬤ Dogłębne i rygorystyczne badania, które rzucają wyzwanie ustalonym paradygmatom w studiach biblijnych.
⬤ Pierwsze dziewięć rozdziałów dostarcza kluczowej metodologii i argumentów przeciwko narracji tradycji ustnej, co czyni ją bardzo pouczającą dla studentów nauk biblijnych.
⬤ Zachęca do samodzielnego myślenia i oferuje większe uznanie dla autorów wczesnych Ewangelii.
⬤ Oferuje bogactwo informacji na temat tworzenia dzieł literackich w starożytnym świecie.

⬤ Książka jest gęsta i długa, co czyni ją potencjalnie trudną dla zwykłych czytelników.
⬤ Niektóre argumenty mogą wydawać się wymuszone lub opierać się na niesprawdzonych hipotezach, co prowadzi do dyskusji na temat wniosków autora.
⬤ Jest skierowana głównie do naukowców, co może zrazić do niej zwykłych odbiorców.
⬤ Brak uznania dla innych znaczących źródeł biblijnych, takich jak prorocy i psalmy.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Birthing of the New Testament: The Intertextual Development of the New Testament Writings

Zawartość książki:

Wielu twierdzi, że dominujący paradygmat pochodzenia Nowego Testamentu zmierza donikąd. Zamiast tego, oszałamiająca książka Brodiego zaprasza nas do zawieszenia całej "wiedzy", którą już posiadamy na temat historii rozwoju Nowego Testamentu, i do przyjęcia następującej tezy.

Wszystko opiera się na Proto-Luke, historii Jezusa wykorzystującej narrację Eliasz-Elisza jako model, która przetrwała w 10 rozdziałach Łukasza i 15 Dziejów Apostolskich. Następnie Marek wykorzystuje Proto-Lukę, transponując materiał z Dziejów Apostolskich z powrotem do życia Jezusa. Mateusz deuteronomizuje Marka, Jan poprawia dyskursy Mateusza.

Dzieje Apostolskie Łukasza szczegółowo opisują tę historię. Dodajmy do tego korpus Pawła, potomka Deuteronomium poprzez logię Mateusza, a Nowy Testament będzie praktycznie kompletny.

Jest to teoria totalizująca, wyjaśniająca wszystko, a jej krytycy będą liczni. Ale nawet oni będą ogromnie zaintrygowani i będą musieli przyznać, że miriady trudnych obserwacji Brodiego na temat pokrewieństw literackich wymagają odpowiedzi.