Myśl polityczna Lincolna

Opinie czytelników

Książka stanowi prowokującą do myślenia analizę poglądów Abrahama Lincolna na konstytucję i niewolnictwo, oferując zarówno krytyczną perspektywę, jak i głęboki szacunek dla moralnej odwagi Lincolna. Jednak autor, profesor Kateb, jest często postrzegany jako bardziej skoncentrowany na swoich osobistych interpretacjach niż wyłącznie na działaniach i myślach Lincolna, co niektórzy czytelnicy uważają za umniejszające ogólną narrację.

Książka jest intelektualnie wciągająca, stymulująca i oferuje unikalne spojrzenie na myśl polityczną Lincolna. Zawiera bogatą analizę tekstu i głębokie refleksje na temat moralnej odwagi Lincolna i podejmowania decyzji podczas wojny secesyjnej. Przeprowadzona przez autora krytyka racjonalizacji Lincolna w odniesieniu do niewolnictwa dostarcza cennych spostrzeżeń i skłania do dalszej kontemplacji.

Niektórzy czytelnicy uważają argumenty autora za nieprzekonujące i zbyt abstrakcyjne, czując się oderwanymi od praktycznych realiów historii. Książkę krytykuje się za to, że przedstawia Lincolna bardziej jako nośnik myśli Kateb niż skupia się na samym Lincolnie. Ponadto tekst jest opisywany jako gęsty i trudno dostępny, a osądy moralne mogą niektórym wydawać się anachroniczne.

(na podstawie 5 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Lincoln's Political Thought

Zawartość książki:

Jeden z najbardziej wpływowych filozofów liberalizmu zwraca uwagę na złożoność myśli politycznej Lincolna. W centrum kariery Lincolna znajduje się intensywna pasja do równości, pasja, która jest tak głęboka w przemówieniach, wiadomościach i listach, że ma dla Lincolna siłę przekonania religijnego. George Kateb analizuje te pisma, aby ujawnić, że pasja ta wyjaśnia szacunek Lincolna zarówno dla Konstytucji, jak i Unii.

Zniesienie niewolnictwa nie było pierwotnie założeniem religii politycznej Lincolna. Niemal do końca życia twierdził on, że zachowanie Unii jest ważniejsze niż zniesienie niewolnictwa. Postawa ta była zgodna z jego osądem, że w momencie powstania porozumienie w sprawie włączenia niewolnictwa do konstytucji, a tym samym zabezpieczenia konstytucji, było ważniejsze dla sprawy równości niż walka o utrzymanie niewolnictwa z dala od nowego narodu. W interpretacji Kateba Lincoln dwukrotnie niszczy konstytucję, zawieszając ją jako środek wojenny, a następnie uchwalając trzynastą poprawkę w celu zniesienia niewolnictwa. Pierwszy przypadek był próbą ocalenia konstytucji; drugi był próbą jej przekształcenia, poprzez uczynienie jej odpowiedzią na obietnice równości zawarte w Deklaracji.

Człowiek, który wyłania się z relacji Kateba, okazuje się adekwatny do najstraszniejszej sytuacji politycznej w historii Ameryki. Polityczne życie Lincolna ilustruje jednak niepokojącą prawdę, że w demokratycznej polityce - być może w całej polityce - prawie niemożliwe jest robienie właściwych rzeczy z właściwych powodów, szczerze mówiąc.