Ocena:

Książka bada skrzyżowania islamu, hip-hopu i czarności w Ameryce, oferując wnikliwą analizę i wciągające narracje. Jest chwalona za przystępność i znaczenie w zrozumieniu dynamiki kulturowej, choć niektórzy krytykują ją za dostrzegalne uprzedzenia i zagęszczenie.
Zalety:Książka jest pouczająca, wciągająca i przyjemna w czytaniu, zapewniając zniuansowaną etnograficzną eksplorację relacji między hip hopem a tożsamością muzułmańską w Ameryce. Wywołała ona znaczące dyskusje w środowisku akademickim i jest zalecana dla studentów i aktywistów pragnących zrozumieć złożoność rasy, islamu i kultury. Wielu uznało ją za pionierską i niezbędną do zrozumienia doświadczeń amerykańskich muzułmanów, szczególnie ze względu na analizę płci i tożsamości kulturowej.
Wady:Niektóre recenzje krytykują książkę za promowanie wąskiego i zamkniętego punktu widzenia, postrzegając ją jako propagandę, która sprzyja podziałom, a nie zrozumieniu. Została również opisana jako gęsta, co czyni ją potencjalnie trudną dla niektórych czytelników. Krytycy twierdzą, że zawiera ona elementy uprzedzeń rasowych i religijnych, co sugeruje, że nie powinna być nauczana w szkołach.
(na podstawie 16 opinii czytelników)
Muslim Cool: Race, Religion, and Hip Hop in the United States
Wywiady z młodymi, czarnoskórymi muzułmanami z Chicago ukazują złożoność tożsamości kształtujących się na styku islamu i hip-hopu.
To przełomowe studium rasy, religii i kultury popularnej w XXI wieku w Stanach Zjednoczonych koncentruje się na nowej koncepcji „Muslim Cool”. Muslim Cool to sposób bycia amerykańskim muzułmaninem - przejawiający się w ideach, ubiorze, aktywizmie społecznym i złożonych relacjach z władzą państwową. Skonstruowany poprzez hip-hop i przedstawienie czarności, Muslim Cool jest sposobem angażowania się w doświadczenie Czarnej Ameryki zarówno przez czarnych, jak i nie-czarnych młodych muzułmanów, którzy rzucają wyzwanie rasistowskim normom w USA, a także dominującym strukturom etnicznym i religijnym w amerykańskich społecznościach muzułmańskich.
Opierając się na ponad dwuletnich badaniach etnograficznych, Su'ad Abdul Khabeer naświetla sposoby, w jakie młodzi i wieloetniczni amerykańscy muzułmanie czerpią z czerni, aby konstruować swoją tożsamość jako muzułmanów. Jest to forma krytycznego muzułmańskiego tworzenia siebie, która opiera się na wzajemnych powiązaniach i przecięciach, a nie na podziałach na "czarnych" i "muzułmanów". W ten sposób, przeciwstawiając się poglądowi, że czarnoskórość i doświadczenie muzułmańskie są zasadniczo różne, Muslim Cool stanowi krytyczne wyzwanie dla dominujących idei, że muzułmanie są "obcy" dla Stanów Zjednoczonych i stawia czarnoskórość w centrum badań nad amerykańskim islamem. Jednak Muslim Cool pokazuje również, że powiązania z Czarnymi poprzez hip hop są krytyczne i kontestowane - krytyczne, ponieważ odpierają wszechobecne zjawisko anty-czarności i kontestowane, ponieważ kwestie rasy, klasy, płci i narodowości nadal komplikują tworzenie siebie w Stanach Zjednoczonych.