Ocena:
Książka bada złożoną relację między ludźmi a naturą przez gęsty obiektyw filozoficzny, czerpiąc z różnych wpływów antropologii i mitologii. Stanowi wyzwanie dla zachodnich perspektyw filozoficznych i zachęca czytelników do ponownego przemyślenia ich rozumienia tych relacji.
Zalety:Książka oferuje głęboki wgląd w relację człowieka z naturą, uwzględniając różne perspektywy filozoficzne i antropologiczne. Przedstawia innowacyjne koncepcje, takie jak „multinatura”, zachęcając do szerszego zrozumienia interakcji kulturowych i ekologicznych.
Wady:Tekst opisywany jest jako gęsty i wymagający, wymagający znacznej cierpliwości i skupienia. Niektórzy czytelnicy uważają, że treść nie jest szczególnie nowa ani przełomowa, ponieważ wiele z nich zostało opublikowanych wcześniej.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Cannibal Metaphysics
Obrazoburczy brazylijski antropolog i teoretyk Eduardo Viveiros de Castro, dobrze znany w swojej dyscyplinie za pomoc w zapoczątkowaniu jej „zwrotu ontologicznego”, przedstawia wizję antropologii jako „praktyki permanentnej dekolonizacji myśli”.
„Po wykazaniu, że amazońskie i inne grupy Indian zamieszkują radykalnie inny wszechświat pojęciowy niż nasz - w którym natura i kultura, człowiek i nie-człowiek, podmiot i przedmiot są pojmowane w kategoriach odwrotnych do naszych - Castro przedstawia argumenty za antropologią jako badaniem takich „innych” schematów metafizycznych i odpowiadającą im krytyką pojęć narzuconych im przez nauki humanistyczne. Po drodze przedstawia konsekwencje tej antropologii dla myślenia w ogóle poprzez gruntowną ponowną ocenę prac Claude'a Lévi-Straussa, argumenty za ciągłą aktualnością Deleuze'a i Guattariego, dialogi z pracami Philippe'a Descoli, Bruno Latoura i Marilyn Strathern oraz pomysłowe podejście do problemów ontologii, tłumaczenia i transformacji.
Odważna, nieoczekiwana i głęboka, „Metafizyka kanibali” jest jednym z najważniejszych dzieł wyznaczających obecny powrót antropologii na teoretyczną scenę centralną.
