Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka jest kompilacją literatury, która bada przecięcie historii rdzennych Amerykanów i tożsamości LGBTQ +, szczególnie koncentrując się na doświadczeniach homoseksualnych rdzennych Amerykanów. Jest chwalona za to, że jest pouczająca i edukacyjna, oferując zarówno kontekst historyczny, jak i współczesne głosy.
Zalety:Pouczająca i edukacyjna, zabawna antologia, zawiera współczesne głosy homoseksualnych rdzennych Amerykanów, przydatna jako źródło do dalszych badań, podkreśla często pomijaną historię.
Wady:Niektóre rozdziały są opisywane jako suche i trudne do odczytania, szczególnie wczesne sekcje etnograficzne, mogą nie być najnowszymi lub najbardziej aktualnymi informacjami.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Living the Spirit: A Gay American Indian Anthology Compiled by Gay American Indians
Zawartość książki:
Przełomowy zbiór esejów i opowiadań autorstwa, o i wybranych przez homoseksualnych amerykańskich Indian z ponad dwudziestu plemion Ameryki Północnej.
Z przedmowy Randy'ego Burnsa (Northern Paiute):
Amerykańscy homoseksualni Indianie są aktywnymi członkami zarówno społeczności amerykańskich Indian, jak i gejów. Ale nasze głosy nie zostały usłyszane. Aby przerwać tę ciszę, GAI publikuje Living the Spirit: A Gay American Indian Anthology.
Living the Spirit honoruje przeszłe i obecne życie amerykańskich Indian homoseksualnych. Ta książka nie jest tylko o gejowskich Indianach amerykańskich, jest przez nich napisana. Ponad dwudziestu różnych amerykańskich pisarzy indiańskich, mężczyzn i kobiet, reprezentuje plemiona z każdej części Ameryki Północnej.
Living the Spirit opowiada naszą historię - historię naszej historii i tradycji, a także realia i wyzwania teraźniejszości.
Jak pisze Paula Gunn Allen, "Niektórzy jak Indianie trwają". Tematy zmiany i ciągłości są częścią każdego wkładu w tę książkę - we współczesnych opowieściach o kojotach autorstwa Daniela-Harry'ego Stewarda i Beth Brant - w doświadczeniach rezerwatu Jerry'ego, Indianina Hupa - w bolesnych wspomnieniach okrucieństwa i niesprawiedliwości, które przywołują Beth Brant, Chrystos i inni. Nasz ból, ale także nasza radość, nasza miłość i nasza seksualność są tutaj, na tych stronach.
M. Owlfeather pisze: "Jeśli tradycje zostały utracone, to nowe powinny być zapożyczone od innych plemion" i używa przykładu indiańskiego pow-wow - indiańskiego, ale współczesnego i plemiennego.
Jedną z naszych tradycyjnych ról był "pośrednik" - osoby, które mogły pomóc różnym grupom komunikować się ze sobą. Taką rolę GAI ma nadzieję odgrywać dzisiaj. Jesteśmy rzecznikami nie tylko gejów, ale także amerykańskich Indian. Zmieniamy podwójną opresję w podwójną ciągłość - szansę na zbudowanie mostów między społecznościami, stworzenie miejsca dla gejowskich Indian w obu światach, w których żyjemy, aby uhonorować naszą przeszłość i zabezpieczyć naszą przyszłość.
Opublikowane przez Stonewall Inn Editions we współpracy z St. Martin's Press, 1988.
