Opinie czytelników
Podsumowanie:Ogólnie rzecz biorąc, książka „Lepsze niż początek” Richarda Barcellosa jest chwalona za świeże spojrzenie na teologię stworzenia, podkreślając Bożą chwałę i odkupieńcze cele wplecione w Pismo Święte. Książka porusza głębokie koncepcje teologiczne i łączy stworzenie z odkupieniem, zapewniając solidną eksplorację roli Trójcy Świętej w stworzeniu. Jest znana z tego, że jest przystępna i prowokuje do myślenia, chociaż niektórzy czytelnicy spodziewali się bardziej tradycyjnej dyskusji na temat stworzenia i ewolucji.
Zalety:Książka oferuje świeże i inspirujące spojrzenie na stworzenie, podkreśla chwałę Boga, przedstawia jasny biblijny argument za Trójcą Świętą i łączy doktrynę stworzenia z odkupieniem. Książka jest opisywana zarówno jako naukowa, jak i czytelna, zapewniając głęboki wgląd teologiczny, a jednocześnie będąc przystępną. Wielu czytelników czuje się zmotywowanych do chwalenia Boga i wzbogacenia swojego zrozumienia stworzenia.
Wady:Niektórzy czytelnicy spodziewali się typowej dyskusji na temat stworzenia i ewolucji i stwierdzili, że różni się ona od tych oczekiwań. Ponadto w jednej z recenzji wspomniano, że jest to bardzo dobra książka na temat teologii przymierza, co może nie odpowiadać zainteresowaniom niektórych czytelników w szerszej dyskusji na temat stworzenia.
(na podstawie 12 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Better Than the Beginning: Creation in Biblical Perspective
Zawartość książki:
W pewnym sensie nie jest to typowa książka o stworzeniu. Wiele książek na temat stworzenia zajmuje się ewolucją, długością dni stworzenia i etyką w świetle stworzenia.
Są to wartościowe tematy i poruszam je w tej książce. Jednak doktryna stworzenia jest w Biblii o wiele bardziej kompleksowa. Rzeczy, które naszym zdaniem wymagają szczególnej uwagi, w samej Biblii takie nie są.
Jak wskazuje tytuł tej książki, początek nie jest końcem stworzenia. Stworzenie miało cel zamierzony przez Boga, który miał zostać osiągnięty przez człowieka, ale człowiek zawiódł.
Jednak Bóg dopilnuje, aby pierwotny cel został osiągnięty. Stworzenie miało być zatem środkiem do celu. Koniec jest tym, co Bóg miał na myśli przez cały czas.
Koniec nie jest planem B ani nawet planem A. Jest po prostu planem.
