Łatwe krzesła, trudne słowa: Rozmowy o wolności Boga

Opinie czytelników

Książka jest chwalona za swój konwersacyjny format, który sprawia, że złożone tematy teologiczne są przystępne i wciągające. Skutecznie odnosi się do istotnych kwestii teologicznych, w szczególności dotyczących teologii reformowanej i kontrastu z arminianizmem. Wielu recenzentów doceniło jasność, głębię i ustrukturyzowane podejście autora, dzięki czemu jest to zalecane źródło zarówno dla chrześcijan, jak i niechrześcijan poszukujących lepszego zrozumienia tych doktryn.

⬤ Łatwa w czytaniu i przystępna dzięki konwersacyjnemu formatowi.
⬤ Dostarcza jasnych wyjaśnień trudnych pojęć teologicznych, w szczególności teologii reformowanej.
⬤ Zachęca czytelników do krytycznego myślenia i angażowania się w treść.
⬤ Dobrze poparta Pismem Świętym, co zwiększa jej wiarygodność.
⬤ Przydatna jako narzędzie ewangelizacyjne do przedstawiania innym złożonych kwestii zbawienia i suwerenności.
⬤ Wielu czytelników uznało ją za otwierającą oczy i zmieniającą ich zrozumienie.

⬤ Niektórzy czytelnicy uznali niektóre sekcje za trudne do zrozumienia.
⬤ Może nie być odpowiednia dla tych, którzy wolą proste odpowiedzi zamiast stymulowania krytycznego myślenia.
⬤ Kilku recenzentów uznało, że porusza ona ciężkie tematy, które mogą być przytłaczające dla nowych czytelników.

(na podstawie 28 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Easy Chairs, Hard Words: Conversations on the Liberty of God

Zawartość książki:

Dlatego On lituje się nad kim chce, a kogo chce, tego zatwardza.

Powiesz mi wtedy: „Dlaczego wciąż doszukujesz się winy? Któż bowiem sprzeciwił się Jego woli? Zaprawdę, człowiecze, kimże jesteś, by odpowiadać przeciw Bogu?” (Rzymian 9:18 20a) Rzeczywiście, trudne słowa. Ale pozostają one, dla wszystkich naszych wyjaśnień, słowami Boga.

Easy Chairs, Hard Words oferuje uczciwe spojrzenie na wiele takich trudnych fragmentów Pisma Świętego. Przedstawione jako seria fikcyjnych rozmów między ciekawskim młodym chrześcijaninem a doświadczonym pastorem, dialogi te przemawiają jasno do tych, którzy są nowi w wierze reformowanej. Rozpoczynają się one od pytania: „Czy można utracić zbawienie? ”, a następnie zmagają się z innymi trudnymi do przełknięcia doktrynami, w tym wolnością woli, wyborem i grzechem pierworodnym.

Trudne słowa, a jednak zrozumienie tych fragmentów jest przemyślane i delikatne. Bo nasz Bóg, Bóg trudnych słów, jest miłosiernym i kochającym Ojcem, powolnym do gniewu i szybkim do przebaczenia, trójjedynym Bogiem, który łaskawie ratuje ludzi od śmierci i wprowadza ich do życia wiecznego „.