Ocena:

Książka jest mieszanką osobistej narracji i analizy historycznej, opowiadającą o podróży autora od dorastania w rasistowskim środowisku na Południu Jima Crowa do późniejszego uświadomienia sobie i zrozumienia rasizmu. Pierwsza połowa skupia się na jego dzieciństwie i dynamice rodzinnej, podczas gdy druga zagłębia się w historię handlu niewolnikami i rasizmu w Ameryce, co niektórzy czytelnicy uznali za mniej wciągające. Podnosi ważne pytania dotyczące trwałości rasistowskich postaw i wpływu historii na obecne poglądy społeczne.
Zalety:⬤ Wciągająca autobiograficzna opowieść o wychowaniu autora w rasistowskiej rodzinie.
⬤ Oferuje unikalne spojrzenie na stopniowe uświadamianie sobie rasizmu i jego skutków.
⬤ Pierwsza połowa jest dobrze napisana i wciągająca.
⬤ Książka jest łatwa w czytaniu i szczegółowa.
⬤ Zapewnia kontekst historyczny, który dodaje głębi osobistej narracji.
⬤ Zachęca do refleksji nad uprzedzeniami i postawami społecznymi wobec rasizmu.
⬤ Druga połowa przenosi punkt ciężkości z osobistych doświadczeń na gęstą analizę historyczną, którą niektórzy czytelnicy uznali za suchą.
⬤ Brakuje kompleksowego rozwiązania niektórych poruszonych kwestii dotyczących rasizmu.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważali, że narracja odeszła od głównego przesłania.
⬤ Rozbudowane szczegóły dotyczące handlu niewolnikami mogą dla niektórych odciągać uwagę od osobistej historii.
⬤ Może nie dostarczać nowych spostrzeżeń dla tych, którzy są już zaznajomieni z omawianymi kwestiami.
(na podstawie 64 opinii czytelników)
The Making of a Racist: A Southerner Reflects on Family, History, and the Slave Trade
W tym potężnym pamiętniku Charles Dew, jeden z najbardziej szanowanych amerykańskich historyków Południa - a zwłaszcza jego historii niewolnictwa - skupia się na własnym życiu, które rozpoczęło się nie w salach oświecenia, ale w społeczeństwie jednoznacznie zaangażowanym w segregację.
Dew odtwarza amerykańskie Południe swojego dzieciństwa z połowy ubiegłego wieku - pod wieloma względami raj dla chłopców, ale splamiony rewizjonizmem Zaginionej Sprawy i, co gorsza, pełnym ciężarem Jima Crowa. Dzięki rozrywkom i książkom "edukacyjnym", które umniejszały Afroamerykanom, a także żywym przykładom jego własnej rodziny, Dew był indoktrynowany w białej supremacji, która w najlepszym przypadku była protekcjonalnie paternalistyczna, aw najgorszym - brutalnie nietolerancyjna. Strach przed tym, że południowa kultura i "uświęcone braterstwo białych mężczyzn" mogą zostać zniszczone przez najmniejszą elastyczność w linii koloru, nadał mentalności Jima Crowa wyraźnie nieugiętą jakość. Dew wspomina, jak jego ojciec, pod wieloma względami przyzwoity człowiek, wściekł się na czarnoskórego handlarza, który ośmielił się skorzystać z przednich, a nie tylnych drzwi.
Druga połowa książki pokazuje, jak ten były konfederacki młodzieniec i potomek Thomasa Rodericka Dew, jednego z najbardziej zagorzałych apologetów niewolnictwa, odrzucił swoje rasistowskie wychowanie i stał się badaczem Południa i jego głęboko skonfliktowanej historii. Centralnym punktem opowieści Dew'a jest jego otrzeźwiające odkrycie okólnika cenowego z 1860 roku - szczegółowej listy ludzi wystawionych na sprzedaż. Kontemplacja tego dokumentu staje się pierwszym krokiem Dew w eksploracji handlu niewolnikami w przedwojennym Richmond, który bada straszną - ale dla jego białych uczestników, nie wyróżniającą się - nieludzkość związaną z tą instytucją.
Pragnieniem Dew w tej książce jest pokazanie, jak powstało Południe jego dzieciństwa, zatruwając umysły nawet honorowych ludzi, i odpowiedzieć na pytanie zadane mu przez Illinois Browning Culver, afroamerykańską kobietę, która poświęciła dziesięciolecia swojego życia służąc jego rodzinie: "Charles, dlaczego dorośli wkładają tyle nienawiści w dzieci? ".