Krucjaty i chrześcijański świat Wschodu: Szorstka tolerancja

Opinie czytelników

Książka otrzymała mieszane recenzje, zauważono, że pomaga niektórym czytelnikom, zwłaszcza studentom, ale skrytykowano ją za nieścisłości historyczne i niechlujstwo naukowe.

Książka jest pomocna dla studentów, dostarczając cennych spostrzeżeń, które pomagają w nauce i zrozumieniu złożonych tematów.

Autor uważa, że jego praca naukowa jest niechlujna, z licznymi nieścisłościami historycznymi i przesadnymi stwierdzeniami. Krytycy wskazują na brak jasności i spójności w argumentach i interpretacjach autora, kwestionując wiarygodność przedstawionych twierdzeń.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance

Zawartość książki:

Krucjaty i chrześcijański świat Wschodu Szorstka tolerancja Christopher MacEvitt "Pierwszorzędne dzieło naukowe, które będzie miało duży wpływ na dziedzinę studiów nad krucjatami i ogólnie na historię średniowiecza..... Pozycja obowiązkowa dla wszystkich historyków łacińskiego Wschodu i osób zainteresowanych relacjami między Kościołami." - Jonathan Riley-Smith, autor The First Crusade and the Idea of Crusading "Znakomity wkład w zrozumienie złożonych interakcji między lokalnymi i okupującymi populacjami chrześcijańskimi w erze krucjat.... Bardzo polecana." - Choice "Ważna książka, która pokazuje, że zachodni osadnicy nie pozostali obcą obecnością, ale w pełni zintegrowali się ze społeczeństwem Lewantu." - TLS W następstwie upadku Jerozolimy w 1099 r., krucjatowe armie zachodnich chrześcijan znane jako Frankowie znalazły się pod rządami nie tylko muzułmanów i Żydów, ale także lokalnych chrześcijan, których kultura i tradycje były odrębne od ich własnych. Okupowane przez krzyżowców obszary Syrii i Palestyny były domem dla wielu odrębnych społeczności chrześcijańskich: Greccy i syryjscy prawosławni, Ormianie i inne sekty o ostrych różnicach doktrynalnych. Jak te różne grupy żyły razem pod rządami Franków?

W książce "Krucjaty i chrześcijański świat Wschodu" Christopher MacEvitt przedstawia imponujący zestaw dowodów literackich, prawnych, artystycznych i archeologicznych, aby pokazać, w jaki sposób ideologia krzyżowców i różnice religijne doprowadziły do powstania trybu współistnienia, który nazywa "szorstką tolerancją". XII-wieczni frankijscy władcy Lewantu i ich chrześcijańscy poddani byli oddzieleni językiem, praktykami religijnymi i wierzeniami. Jednak zachodni chrześcijanie wykazywali niewielkie zainteresowanie takimi różnicami. Frankowie zawierali małżeństwa z lokalnymi chrześcijanami, dzielili świątynie i kościoły, ale nie wahali się użyć siły militarnej przeciwko wspólnotom chrześcijańskim. Szorstka tolerancja różniła się od innych średniowiecznych sposobów radzenia sobie z różnicami religijnymi, a MacEvitt wyjaśnia czynniki, które doprowadziły do tej uderzającej rozbieżności. "Powszechne jest omawianie różnorodności Bliskiego Wschodu w kategoriach muzułmanów, Żydów i chrześcijan" - pisze MacEvitt - "ale nawet to upraszcza jego religijną złożoność". Podczas gdy większość historii krucjat koncentrowała się na spotkaniach chrześcijańsko-muzułmańskich, MacEvitt oferuje często zaskakującą relację, badając skrzyżowanie chrześcijańskich światów Bliskiego Wschodu i Franków w stuleciu pierwszej krucjaty. Christopher MacEvitt wykłada religię w Dartmouth College. The Middle Ages Series 2007 280 stron 6 x 9 3 ilus.

ISBN 978-0-8122-4050-4 Cloth $49. 95s 32. 50 ISBN 978-0-8122-2083-4 Paper $22. 50s 15. 00 Prawa światowe Historia, Religia Krótka kopia: W książce "Krucjaty i chrześcijański świat Wschodu" Christopher MacEvitt przedstawia imponujący zestaw dowodów literackich, prawnych, artystycznych i archeologicznych, aby pokazać, w jaki sposób ideologia krzyżowców i różnice religijne dały początek sposobowi współistnienia, który nazywa "szorstką tolerancją".