Kontrrewolucja: Ekstrawagancja i oszczędności w finansach publicznych

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.

Oryginalny tytuł:

Counterrevolution: Extravagance and Austerity in Public Finance

Zawartość książki:

Dokładne badanie obecnego połączenia oszczędności i ekstrawagancji, które charakteryzuje wydatki rządowe i politykę pieniężną banków centralnych.

Pod koniec lat 70. rządowe ministerstwa skarbu i banki centralne złożyły ślub wieczystej powściągliwości. Do dziś władze fiskalne martwią się rosnącym długiem publicznym, a bankierzy centralni załamują ręce przy najmniejszych oznakach wzrostu płac. Jak pokazało krótkie odreagowanie wydatków związanych z koronawirusem, żadne odejście od rządowych oszczędności nie będzie tolerowane bez odpowiedniego aktu pokuty.

Źle jednak rozumiemy zakres neoliberalnych finansów publicznych, jeśli przyjmiemy, że oszczędności są ich jedynym wyznacznikiem. Poza grą o sumie zerowej bezpośrednich roszczeń wobec budżetów państwowych istnieje sfera pośrednich wydatków rządowych, które umykają gołym okiem. Zyski kapitałowe są wielokrotnie subsydiowane przez system podatkowy, który rezerwuje największe nagrody dla posiadaczy aktywów finansowych. Rezerwa Federalna, mimo całej swojej wyniosłej ascezy, stała się biegła w ułatwianiu inflacji wartości aktywów przy jednoczesnym bezwzględnym tłumieniu płac. Neoliberalizm jest równie ekstrawagancki, co surowy, i ten paradoks musi zostać zrozumiany, jeśli chcemy zakwestionować jego podstawowy modus operandi.

Melinda Cooper analizuje główne szkoły myślenia, które ukształtowały neoliberalny zdrowy rozsądek wokół finansów publicznych. Skupiając się w szczególności na teorii wyboru publicznego szkoły Virginia i ekonomii podaży, pokazuje, w jaki sposób te nurty wytworzyły odmienne, ale ostatecznie uzupełniające się odpowiedzi na kryzys kapitalistyczny lat siedemdziesiątych. Ze swoimi intelektualnymi korzeniami w konserwatywnej tradycji południowych demokratów, teoria wyboru publicznego szkoły Virginia opowiadała się za surową doktryną równowagi budżetowej. Z kolei ruch podażowy opowiadał się za cięciami podatkowymi bez ograniczania wydatków i emisją długu bez poczucia winy, w pozornym odrzuceniu oszczędności. Jednak pomimo wszystkich różnic, obie szkoły zbiegły się wokół potrzeby ograniczenia redystrybucyjnych zastosowań wydatków publicznych. Razem doprowadziły do kontrrewolucji w finansach publicznych, która pogłębiła przepaść między bogatymi a biednymi i ożywiła fortuny dynastycznych bogactw.

Choć neoliberalna kontrrewolucja była daleko idąca, Cooper wciąż identyfikuje kontrfaktyczną historię niezrealizowanych możliwości w kapitalistycznym kryzysie lat 70-tych. Na zakończenie zachęca nas do ponownego przemyślenia koncepcji rewolucji i stawia pytanie: czy możliwa jest inna polityka ekstrawagancji?