Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka oferuje dogłębną analizę wpływu rewolucji francuskiej na Karaiby, w szczególności skupiając się na wyspie Gwadelupa. Analizuje sprzeczności między ideałami wolności a realiami kolonializmu i niewolnictwa, zapewniając zniuansowaną perspektywę emancypacji i jej następstw w kontekście Karaibów.
Zalety:Książka jest dobrze napisana, wciągająca i zapewnia kompleksową analizę roli Karaibów w rewolucji francuskiej. Wprowadza cenne pojęcia, takie jak „rasizm republikański” i przedstawia szczegółowy opis walk o wolność na Gwadelupie, oferując wgląd, który jest często pomijany w bardziej tradycyjnych narracjach skupionych na Haiti. Autor skutecznie łączy różne wątki historyczne i zapewnia wciągającą narrację, która jest uważana za obowiązkową lekturę dla osób zainteresowanych historią Karaibów i walką z niewolnictwem.
Wady:Niektórzy czytelnicy mogą uznać, że skupienie się na Gwadelupie jest mniej znane w porównaniu z bardziej znanymi historiami, takimi jak Haiti. Ponadto, choć książka jest wysoce zalecana, osoby bez wcześniejszego zainteresowania studiami karaibskimi mogą początkowo poczuć się nie na miejscu.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
A Colony of Citizens: Revolution and Slave Emancipation in the French Caribbean, 1787-1804
Zawartość książki:
Idea uniwersalnych praw jest często rozumiana jako produkt Europy, ale jak pokazuje Laurent Dubois, została ona głęboko ukształtowana przez walkę o niewolnictwo i obywatelstwo na francuskich Karaibach. Dubois bada tę karaibską rewolucję, koncentrując się na Gwadelupie, gdzie na początku lat dziewięćdziesiątych XVII wieku powstańcy na wyspie walczyli o równość i wolność oraz zawierali sojusze z oblężonymi republikanami. W 1794 r. niewolnictwo zostało zniesione w całym Cesarstwie Francuskim, zapoczątkowując nowy porządek kolonialny, w którym wszyscy ludzie, niezależnie od rasy, mieli takie same prawa.
Jednak francuscy administratorzy na wyspie połączyli emancypację z nowymi formami przymusu i wykluczenia rasowego, nawet gdy nowo uwolnieni niewolnicy walczyli o pełniejszą wolność. W 1802 roku eksperyment z emancypacją został odwrócony, a niewolnictwo zostało brutalnie przywrócone, choć rebelianci na Saint-Domingue uniknęli tego samego losu, pokonując Francuzów i tworząc niepodległe Haiti.
Jak twierdzi Dubois, kultura polityczna republikanizmu została przekształcona w wyniku tej transkulturowej i transatlantyckiej walki o wolność i obywatelstwo. Niewolnicy, którzy stali się obywatelami francuskich Karaibów, rozszerzyli polityczne możliwości Oświecenia, nadając nową i radykalną treść idei uniwersalnych praw.
